دیزرائلی (بن اسرائیل)، آغاز آزادی جهانی یهود

یهودیی که برای خدمت به صهیونیسم ریاکارانه مسیحی شد و این شیوه « دانشوران صهیون» است. «یهودی همان نیرویی است که در ورای کلیه تاج و تختهای کشورهای...

Tuesday, September 3, 2013

یوسف مندس یهودی ملقب به ناسی

این شخص، به تعبیر شرح حال نویسان یهودی او، «سیاستمداری عثمانی» و از ثروتمندان و متنفذان بود. اما حقیقت آن است که وی سیاستمداری یهودی از «دانشوران...

Sunday, September 1, 2013

کتاب جاکوب برفمان از نوع پروتکل های صهیونیزم

در سال 1869 جاکوب برفمان (Jacob Berfman) کتابی نوشت و در آن اسرار این هیأتها و وسایلی را که برای باقی نگه داشتن سیطره مخفی جو تلمودی بر اذهان...

Sunday, September 1, 2013

قهال سازمانی سری مولود قبالا و تلمود

قهال واژه ای عبری است به معنای هیأت یا مجلس و یا گروه. تا قرن نوزدهم به هیأتهای یهودی محلی در لیتوانی، لهستان و روسیه اطلاق می شد. بنا به گفته...

Sunday, September 1, 2013

یهود و تجارت بَرده

خرید و فروش بردگان، یکی از اهمّ حوزه های فعّالیت تجاری یهودیان بود.(1) آیین یهود اجازه نداده است که یهودیان، هم کیشان خود را به بردگی گیرند؛...

Sunday, September 1, 2013

خودبرتربینی و نژاد پرستی یهود

اعتقاد یهودیان به این که آنان برترین مردمان و دارای عالی ترین و پاک ترین نژادند و خداوند آنان را سرآمد همه ی ملت ها قرار داده و برایشان سروری...

Sunday, September 1, 2013

فعّالیت های اقتصادی غیر تولیدی یهودیان

از ویژگی های یهود این است که فعّالیت های اقتصادی آنان در حوزه های غیر تولیدی متمرکز است. یهودیان همواره از شغل های دشوار و پر زحمت روی گردان...

Sunday, September 1, 2013

شبتای لاوی مسیح کذاب قرن هفدهم میلادی

در قرن سیزدهم میلادی کتاب زهر در اسپانیا ظاهر شد. این کتاب از لحاظ نوع و محتوا، مانند خود قبالا و مذاهب و روشهای آن، عجیب و غریب است. در این...

Saturday, August 31, 2013

فرقه بعل شم در آلمان

بنیانگذار این فرقه اسرائیلی بعل شم طو است و بعلشمی به معنای توانایی برآوردن معجزه به نام خداوند است. این نام برای اولین بار در قرن شانزدهم میلادی...

Saturday, August 31, 2013

نحمانیه و میمونیه در قبالا

در کتاب پژوهشهایی در آیین یهود (1) (ص 99) آمده است: « اینها سجایای دو آموزگار بزرگ یهودیت، ابن میمون و ابن نحمان است. این دو از پیشانی آدم آفریده...

Thursday, August 29, 2013

قبّالا یا قبّاله یا کابالا روح و عصاره ی تلمود

بحث از قبالا در میان تحقیقات عربى غریب و بیگانه، و بیرون کشیدن رشته هاى باریک آن از میان تارهاى عنکبوتی تلمودى بس دشوار است. ظاهرش این است که...

Thursday, August 29, 2013

تلمود دشمن بشریت

«تا زمانى که یک فرد مسأله ی صهیونیسم را بررسى نکرده باشد نمى توان او را سیاستمدار یا نویسنده اى پخته به شمار آورد». این عبارت از آنِ علامه پولس...

Thursday, August 29, 2013

تاریخ تلمود

ا.کهن در مقدمه ی کتاب گنجینه اى از تلمود(1) می گوید: وقتى وسایل جدید براى تفسیر تورات فراهم آمد و کار بررسى و تفسیر آن مختص دانشمندان شد، این...

Thursday, August 29, 2013

یهود، انزوا و درون گرایی

از علل دیگری که نفرت ملت ها را نسبت به یهودیان برانگیخته است، عدم اختلاط و امتزاج ایشان با اقوامی است که در کنارشان زندگی می کرده اند.

Thursday, August 29, 2013

یهود و خون آشامی

از قرون وسطا تا دوران معاصر، یهودیان با این اتّهام دست به گریبان بوده و در این باره مشکلات فراوانی را متحمّل شده اند. هر زمان در جوامع غیر یهودی،...

Thursday, August 29, 2013

یهود و بغض و کینه نسبت به دیگران

اسقف پولس می گوید: مسیحیان را انجیلی است که همه ی جهانیان را مورد خطاب و بشارت قرار داده است. مسلمانان نیز قرآنی دارند که در میان همه ی ملل عالم...

Thursday, August 29, 2013

انجمن سنهدرین، سرچشمه تلمود

«سنهدرین»(1) به معناى عام آن، عبارت است از «سینودس » یا عالیترین انجمن دینى یهود که شبیه سینودس در مجامع مسیحی است. صحبت در این باره احتیاج به...

Wednesday, August 28, 2013

هامان عمالیقى و مردخاى و اِستَر یهودى

این سفر آخرین کتاب تاریخى عهد قدیم است و گفته مى شود که به سال130 ق.م. در هنگام شداید یهود در عصر مکابى، گردآورى شد. ناقدان تاریخ یهود در توضیح...

Wednesday, August 28, 2013

فرقه های یهودی

مقصود ما در این جا آن نیست که از فرقه های یهودی که پس از بازگشت از اسارت تا زمان ظهور مسیح پدید آمدند سخن بگوییم؛ زیرا این موضوع خارج از هدف...

Wednesday, August 28, 2013

یهود و کشتن عیسای مسیح (ع)

عیسی (ع) زمانی در میان بنی اسرائیل مبعوث شد که ایشان از شریعت ربّانی انحراف یافته بودند؛ امّا تعلیمات، هدایت و نصایح وی در آنان مؤثر نیفتاد و...

Wednesday, August 28, 2013