پینه دست تو

پینه دست تو گندمکار بود زارع دشت تبسم زار بود هیچ کس هم مخفی از دیدت نشد بسکه چشمان تو مردم‌ دار بود

Saturday, July 16, 2016

به مهر علی خو گرفته‌ام

من از ازل به مهر علی خو گرفته‌ام درس خداشناسی و نیرو گرفته‌ام ار مرشد طریقت خود شاه لافتی خوی محبت از کرم او گرفته‌ام

Saturday, July 16, 2016

به خط خدا صدر لوح قضا

بود نام ایزد تعالی علی تقدس علی و تعالی علی به خط خدا صدر لوح قضا بود طوق زرین طغری علی در آن حد که ممکن به واجب رسد

Saturday, July 16, 2016

به بندگی نرسد بنده ای به پای علی

به بندگی نرسد بنده‌ای به پای علی قلم چه عاجز و لال است در ثنای علی محب آل علیم خوشم که اثباتِ حلال زادگی من بود به پای علی

Saturday, July 16, 2016

برادر خوانده روح حرا

ای برادر خوانده روح حرا ای وصی صرف ختم الانبیاء نحوی عاجز ماند از ترکیب تو رحم کن دریا به عجز ناخدا

Saturday, July 16, 2016

آنجا که خدا هست و علی نیست کجاست؟

دیوان قضا خطی ز دیوان علی است سُکان قدر، در یدِ فرمان علی است طبع من و مدح مرتضی، شرمم باد آنجا که خدای من ثنا خوان علی است

Saturday, July 16, 2016

آمده رشک ارم امشب

صحراي حجاز آمده رشك ارم امشب عالم همه گرديده محيط كرم امشب تكبير بگویيد حرم شد حرم امشب بیش از همه شب گشت حرم محترم امشب در خانه زده صاحب‌خانه...

Saturday, July 16, 2016

اي علي! باران رحمت بر كوير سينه‌اي

اي علي! باران رحمت بر كوير سينه‌اي آسماني عشق، يعني شهري از آيينه‌اي وسعتي نوري كه دنيا دائماً محتاج توست سرزميني ناتمامي، آسمان‌ها تاج توست...

Saturday, July 16, 2016

ای قبله دلها

سالیست که من دوخته‌ام چشم به راهی آن ماه که هر سال کند جلوه چو ماهی خورشید ولایت به رجب چهره عیان کرد خورشید نتابیده چنین خوب به ماهی

Saturday, July 16, 2016

امشب چه شب است

یارب این ماه کدامین مه و امشب چه شب است که فلک عرق نشاط است زمین در طربست شد مگر چشم مه امشب به جمالی روشن کاین چنین خرم و تابنده و پرخنده لبست

Saturday, July 16, 2016

وحدت جوهری ادیان و مذاهب در مثنوی

مولانا در مثنوی بارها بر وحدت جوهری ادیان تأکید ورزیده است، به نحوی که تحقیقاً می‌توان آن را یکی از مبانی مکتب فکری و ذوقی او شمرد. البته وحدت...

Friday, July 15, 2016

وحدت حقیقی و حقیقت توحید در مثنوی

این دریا دریای وحدت است و نظیر و همتایی ندارد. گوهر و ماهی‌اش تنها موج است. منظور بیت این است: وجود، یکی است و تالی ندارد و آن‌چه به صورت موجودات...

Friday, July 15, 2016

اتحاد عشق و عاشق و معشوق در مثنوی

عشق، سخت تشنه است و تشنه را می‌جوید. عشق، خواهان عاشق است. عشق و عاشق مانند روز و شب دائم در پی یک‌دیگرند و هم‌دیگر را می‌طلبند:

Friday, July 15, 2016

چگونگی صدور کثیر از واحد از نگاه مثنوی

شکی نیست که باید میان علت و معلول سنخیت باشد، زیرا معلول از رشحات و اثرات وجودی علت است. چنان‌که قاعده معروف «الواحد لایصدر عنه الا الواحد»؛...

Friday, July 15, 2016

ابتلائات و مراتب معنوی در نگاه مثنوی

هر آسیبی که از آسمان به تو می‌رسد و هر ابتلایی که از جانب خداوند تو را فرو می‌گیرد، منتظر باش که به دنبال آن خلعتی به تو خواهند داد و در هر ابتلای...

Friday, July 15, 2016

بوی سیبستان وحدت وجود در مثنوی

فرمان الهی به موجودات مجرد این است که به قالب‌های محسوس درآیید. آنها بی‌درنگ به قوالب محسوس در می‌آیند و دوباره فرمان الهی می‌رسد که از قوالب...

Friday, July 15, 2016

اتحاد حق و خلق بر مشرب وحدت وجود از نگاه مثنوی

انسان کامل هم‌چون کوزه‌ای است که به دریا اتّصال دارد و آب حقیقت را از دریای احدیّت می‌گیرد و به سایران افاضه می‌نماید. پس آن‌چه از خُم وجود انسان...

Friday, July 15, 2016

عنایت‌های غیبی در مثنوی

مولانا می‌گوید: خداوند به جای دستِ بریده، یک دست غیبی به شیخ عنایت نمود که او هنگام کار و بافتن زنبیل با دو دست کار می‌کرد. «عریش»، یعنی کلبه‌ی...

Friday, July 15, 2016

شرح اشتیاق عاشق به ادراک حقایق در مثنوی

مولانا به دنبال این سخن که در این همدمی‌ها رازی هست که موسی خواستار همراهی خضر می‌شود و این که چرا موسی در پی خضر می‌رود، می‌گوید: این رابطه...

Friday, July 15, 2016

وصال معشوق در مثنوی

هرگاه سالک در سیرالی‌الله به نعمت وصال دست یافت، دیگر واسطه‌ی وصال او به مطلوب از چشم او می‌افتد و اهمیت خود را از دست می‌دهد. هرچه سالک از نظر...

Friday, July 15, 2016