چيزي به نام جامعه وجود ندارد؟

مي گويند اگر کسي حرفي در يک بند داشته باشد، مي تواند يک مقاله بنويسد و اگر حرفي در يک فصل داشته باشد، مي تواند يک کتاب بنويسد. نگارنده که اخيراً...

Monday, May 4, 2015

جامعه مکالمه اي بيش نيست

نظريه ي مبادله ي نمادين ناقص ترين نظريه اي است که در اين کتاب مطرح مي کنم. پُل راک اين نظريه را « ابهامي » مي داند که « به عمد ساخته اند ». اين...

Monday, May 4, 2015

جامعه، تباني و توطئه‌اي بيش نيست

نظريه‌ي مبادله‌ي نمادين، ديرپاترين سنت جامعه‌شناسي است که موضوع اصلي آن مبادلات اجتماعي روزمره است. اين نظريه را کم و بيش به آساني مي‌توانيم...

Monday, May 4, 2015

بهاي همه چيز

در حال حاضر و به پيروي از الگزندر، کم و بيش در اين باره اتفاق نظر کلي هست که توفيق پارسنز در اين بود که توانست دو سر يک پيوستار، دو قطب مخالف...

Monday, May 4, 2015

نوفونکسیونالیسم و نظریه ی تضاد

با مرگ پارسنز، کنار گذاشتن نظریه ی او هم به عنوان نظریه ای که فقط به کار تاریخ نظریات می خورد، امری عادی شد. حتّی پیتر همیلتن که از مفسران طرفدار...

Monday, May 4, 2015

نظریه همچون قفسه ی بایگانی

افکار تلکت پارسنز، از پایان جنگ جهانی دوم تا اواسط دهه ی شصت بر نظریات اجتماعی عالم انگلیسی زبان حاکم بود. او چهار چوب نظری عظیمی ساخت که مدعی...

Monday, May 4, 2015

راهي به قلب جنگل

نظريه مفيد و لازم است، و نظريه به شکل لاعلاجي، سردرگم و درهم و ناگزير چند پاره است؛ جامعه شناسي بنا به ماهيت خود نمي تواند نظريه اي فراگير بسازد...

Monday, May 4, 2015

چرا نظريه لازم است؟

نفسِ واژه ي « نظريه ي » بعضي اوقات ظاهراً مردم را مي ترساند و اين ترس خيلي هم بي مورد نيست. بخش عمده ي نظريه هاي اجتماعي مدرن، غير قابل فهم،...

Monday, May 4, 2015

هويت تمدني (2)

زماني که از « هويت تمدني » به عنوان يک ضرورت معرفتي انکارناپذير سخن مي گوئيم، ناگزيريم که بدانيم چه عواملي در تکوين و تقويت چنين هويتي، اثرگذار...

Wednesday, April 29, 2015

هويت تمدني (1)

واژه هاي « تمدن » و « فرهنگ » ، از جهاتي با يکديگر وجوه مشترک داشته و در مواردي مترادف با هم تلقي مي شوند و برخي انديشمندان تمدن را همان فرهنگ...

Wednesday, April 29, 2015

هويت فرهنگي (1)

هويت فرهنگي، مهمترين محور اين مباحث مي باشد. هم از لحاظ ساخت و محتوا و هم از لحاظ شرايط زماني، بايد توجه عميق وجامعي به آن مبذول نمود. به لحاظ...

Wednesday, April 29, 2015

هويت فرهنگي (2)

به کارگيري راه کارها و شيوه هاي احياي هويت فرهنگي، گام دومي است که پس از آسيب شناسي فرهنگي، بايد پيمود. يک جوان، ضرورتاً بايد ريشه در فرهنگ خودي...

Wednesday, April 29, 2015

هويت ديني

از نيازهاي فطري آدمي، گرايش به عشق و پرستش است، به اين معنا که فرد، مستقل از هرگونه يادگيري، در درونش تمايل به عبادت و بندگي خدا احساس مي کند،...

Wednesday, April 29, 2015

هويت اجتماعي

قانون محبّت، دو دستور به هر کس مي دهد: اول آنکه خواستار خوبي ديگران باشد، دوم آنکه خود را شايسته ي دوست داشتن ديگران سازد.

Wednesday, April 29, 2015

هويت خانوادگي چيست و چگونه شکل مي گيرد؟

ارائه تعريف دقيقي از هويت خانوادگي، کاري نسبتاً دشوار است. ولي در يک عبارت مي توان گفت که منظور از اين نوع هويت، تعيين نسبت ميان جوان و خانواده...

Wednesday, April 29, 2015

هويت ملي چيست؟

شما مردم دلير و آگاه، سرمشقي هستيد براي ملل زير سلطه... متحد شويد که در سايه ي اتحاد پيروزيتان بر ابرقدرتان، حتمي است

Wednesday, April 29, 2015

هويت فردي و شيوه هاي تکوين آن (1)

من کيستم؟ شايد اين پرسش را بارها و بارها، در ذهن خود، مورد تأمل قرار داده ايد و به پاسخهايي کم و بيش قانع کننده رسيده ايد، اما ذهن ناآرام و شکّاک...

Wednesday, April 29, 2015

هويت فردي و شيوه هاي تکوين آن (2)

بخشي از « هويت آدمي » در قلمرو مسئوليتها و تکاليف فردي وي شکل مي گيرد. البته با ذکر اين نکته که تعريف « هويت »، عمدتاً به جنبه ي نقش آدمي و چگونگي...

Wednesday, April 29, 2015

نوجواني و جواني در يک نگاه

توجه به اين واقعيت که بحران هويت از سالهاي نوجواني آغاز مي شود و بخشي از سالهاي اوليه جواني را نيز در بر مي گيرد، ما را بر آن مي دارد که ابتدا...

Wednesday, April 29, 2015

مباني هويت

تأملي در معنا و مفهوم هويت، حدود انتظارات ما را از اين مبحث، مشخص مي کند. - در فرهنگ معين آمده است:

Wednesday, April 29, 2015