کار و ارزش (قسمت اول)

زور و فریب و افسون یا با بهره برداری از روابط خاص اجتماعی و پایگاهی که در سازمان دولت و جامعه چه در رابطه با مالکیت و چه در رابطه با حاکمیت،...

Tuesday, December 25, 2018

کار و ارزش (قسمت دوم)

تنها چیزی که می شود گفت این است که مقدار کار انسانی در آن صرف شده، بدون اینکه بتوان نحوۀ این صرف کار را تعیین نمود. این اشیا تنها معرف این هستند...

Tuesday, December 25, 2018

عدالت چیست؟ (قسمت اول)

نظریه پردازان در هر جامعه معین و در هر دوره تاریخی همان جامعه درباره مفاهیم اجتماعی بیان می کنند تحت تأثیر شرایط خاص تاریخ همان جامعه و دوره...

Tuesday, December 25, 2018

عدالت چیست؟ (قسمت سوم)

امروزه در میان محرومان و سازمانهای مترقی و دمکرات این نظر و عقیده گسترش می یابد که کره زمین و هر چه در آن است چه از جانب افراد و چه از جانب گروهها،...

Tuesday, December 25, 2018

عدالت چیست؟ (قسمت دوم)

در آثار نظریه پردازان اجتماعی امروزی در اروپا و امریکا که از جهان سوم، شمال و جنوب، کشورهای عقب مانده، کشورهای در حال رشد، ارزشهای غربی، حقوق...

Tuesday, December 25, 2018

عدالت در جامعه بورژوازی (قسمت اول)

زیبایی و زشتی، انسانی بودن یا نبودن واژه هایی مانند قانون و عقل زمانی آشکار می شود که محتوای اجتماعی و اقتصادی آن مورد توجه قرار گیرد.نظریه پردازان...

Tuesday, December 25, 2018

عدالت در جامعه بورژوازی (قسمت دوم)

در ترکیب مسئله دیانت مسیحی با عدالت، چه در سطح ملی و چه در سطح جهانی از محرومان، تهیدستان و استثمار شدگان دعوت میشد و می شود که از اعتراض و انقلاب...

Tuesday, December 25, 2018

مسئله ملی و ملت گرایی در ایران

از زمان شروع نفوذ و سلطه استعمار سرمایه داری بر ایران، مبارزه با استعمارگران خارجی نیز بر مبارزه با استثمارگران داخلی افزوده شده و تلاش برای...

Tuesday, December 25, 2018

ملی کیست و نهضت ملی چیست؟ (قسمت اول)

در به کار بردن مفاهیم اجتماعی به این نکته نیز باید توجه داشت که همه مفاهیم و واژه های سیاسی، فرهنگی و اقتصادی، ریشه در گذشته ای تاریخی دارند...

Tuesday, December 25, 2018

ملی کیست و نهضت ملی چیست؟ (قسمت دوم)

ملت گرایی نه فقط جنبه نژادی ندارد بلکه از نظر محتوای اجتماعی و ریشه های تاریخی ادامه مبارزات عدالت خواهانه ای است که در جوامع مستعمراتی از دوران...

Tuesday, December 25, 2018

چگونه مردم فقیر می‌شوند؟ (قسمت اول)

در شیوه تولید سرمایه داری کلاسیک در جوامع سرمایه داری، نیروی کار انسانی تولید کنندگان کوچک و دهقانانی که از ابزار کار و زمین خود جدا میگردند...

Sunday, December 23, 2018

چگونه مردم فقیر می‌شوند؟ (قسمت دوم)

کاهش قدرت خرید بر اثر تورم و ستمهای طبقاتی موجب شده که سلامت و حیات میلیونها زن و مرد و کودک زحمتکش و محروم در همه اقشار و طبقات که در ترکیب...

Sunday, December 23, 2018

افشای استثمار (قسمت اول)

یک عقیده اجتماعی به علت اینکه منطقی است واقعیت نمی یابد و به مرحله اجرا در نمی آید، بلکه به اتکای داده های فرهنگی و سیاسی و شرایط اقتصادیست که...

Sunday, December 23, 2018

افشای استثمار (قسمت دوم)

تقسیم تاریخ به دوره های باستان، قرون وسطی و دوران جدید با محدودیت و توضیحات فراوان فقط در مورد تاریخ اروپا، آنهم بنابر دلایل سیاسی و نه علمی...

Sunday, December 23, 2018

افشای استثمار (قسمت سوم)

در جوامع سرمایه داری، کلیسا نه فقط یک شریک فرهنگی و سیاسی است، بلکه شریک اقتصادی طبقه استعمارگر نیز هست. آنچه مورد ضدیت و مخالفت فئودالها، شاهان،...

Sunday, December 23, 2018

سوسیالیستی، دمکراسی یا استعمار

اختلاف نظر عمده میان جانبداران نظریه (حاکمیت مردم) در رابطه با جامعه مدنی در این است که آیا اقتصاد تنها عامل تعیین کننده در جامعه است و شرایط...

Saturday, December 22, 2018

وابستگان به استعمار (قسمت اول)

تشکیل گروههای وابسته به استعمار سرمایه داری در مستعمرات امری تازه یا محدود به یک مستعمره نبوده و کشف نگارنده هم نیست و نظریه پردازان امور اجتماعی...

Saturday, December 22, 2018

وابستگان به استعمار (قسمت دوم)

بررسی چگونگی تشکیل طبقه وابسته به استعمار در مصر نیز نشان می دهد که قوانین عام تشکیل این طبقه بر همه کشورهای استعمارزده حاکم است، با این تفاوت...

Saturday, December 22, 2018

طبقه‌ی وابسته به استعمار (قسمت دوم)

روشنفکران وابسته، روحانیون وابسته و بسیاری از افرادی که در مستعمرات و کشورهای عقب نگهداشته شده بدون مالکیت وسایل تولید بلکه به علت موقعیت خاص...

Saturday, December 22, 2018

طبقه‌ی وابسته به استعمار (قسمت اول)

نظریاتی که اقتصاددانان جوامع اروپایی درباره مسئله دولت و حکومت ابراز کرده و میکنند به ساختار اجتماعی، شیوه تولید به داده های دوره تاریخی مرحله...

Saturday, December 22, 2018