علامه طباطبايي، فيلسوف نوصدرايي
سيد محمدحسين طباطبايي (1281-1360ش) فيلسوف، الهي‌دان، مفسر قرآن، فقيه، عارف و دانشمند اسلامي؛ وي را به سبب وسعت حوزة دانشوري و گسترة وسيع علم...
Sunday, January 25, 2009
فيلسوف مسافر
صدرالدين سرانجام در ۱۰۵۰ هجري قمري چهارمين سفر عقلي خود را به پايان رساند: سفري از خلق به سوي حق؛ سفري به هستِ نيست؛ سفر مرگ، تا آن گونه كه خود...
Sunday, January 25, 2009
پارادکس تصوف نزد اساتید و شاگردان ملاصدرا (2)
ملاصدا در نگاه به زمانه‌اش احیای علم دین را در تذکر و توجه به چند چیز در جهت اصلاح تصوف و فقه در نسبت آن دو با تشیع می‌دیده است: ایمان با اسلام...
Sunday, January 25, 2009
نسبت ما و صدرا
به اين معنا كه ما همواره سنت را به چيزي در دسترس فروكاسته‌ايم تا از آن بهره‌اي و يا نسخه‌اي براي حل برخي از معضلات خود برگيريم. ازاين‌رو شايسته...
Sunday, January 25, 2009
مباني هرمنوتيك از ديدگاه صدرالمتألهين
وقتي به جهان و موجودات آن از گياه و حيوان و انسان مي‌نگريم، به موضوعاتي برمي‌خوريم كه با دقت و تعمق حقايق بزرگي را بر ما منكشف مي‌سازند. از اين...
Sunday, January 25, 2009
حركت جوهرى و حدوث جسمانى نفس در انديشه ملاصدرا
فلاسفه پيش از صدرا اعم از حكماى مشائى و حكماى اشراقى حركت را ويژه اعراض مى دانستند و حركت در جوهر را امرى محال تلقى مى كردند چرا كه به نظر آنها...
Sunday, January 25, 2009
روش‌هاي تفسيري از ديدگاه ملاصدرا
اثر تفسیری ملاصدرا در میان دیگر آثارش، مزیت ویژه ای در رهیافت قرآنی او دارد. صدرا دو پایه اساسی تفسیر را نقل صریح و کشف تام می داند. از این رو،...
Sunday, January 25, 2009
پارادکس تصوف نزد اساتید و شاگردان ملاصدرا (1)
در آثار ملاصدرا دو نحو تلقی و برخورد با تصوف وجود دارد که خلاف عادت (پارادکس) می‌نماید. وی از طرفی در رد و انکار تصوف سخن می‌گوید و آن را تخطئه...
Sunday, January 25, 2009
نهاد ناآرام جان
انديشيدن به مرگ و زندگي پس از آن، يكي از دغدغه‌هاي هميشگي و سؤالات زندگي هر انساني است. اين مسئله از ديد حكماي اسلامي نيز مغفول نمانده است. در...
Wednesday, January 21, 2009
آيا ربطى بين ملاصدرا و هگل هست ؟
مكتوب حاضر متن ويرايش و تلخيص شده سحنرانی محمد منصور هاشمى با موضوع «ملاصدرا، وايتهد و هگل» می باشد. موضوع بحث اين گفتار «صيرورت در فلسفه ملاصدرا...
Wednesday, January 21, 2009
صدرالدين محمد شيرازي
بنا به نقلي در ظهر روز نهم جمادي الاولي سال 980 ق[1] مژده تولد فرزندي را به ميرزا ابراهيم بن يحيي قوامي شيرازي دادند و او كه سالهاي دراز انتظار...
Wednesday, January 21, 2009
احیاگر تفکر برهانی
برخی معتقدند که فسلفه اسلامی چیزی غیر از فلسفه یونانی نیست و این فلسفه ذاتا یونانی است . با توجه به اینکه حضرت‏عالی درس‏هایی با مرحوم علامه طباطبایی...
Wednesday, November 12, 2008
مناط ارزش ادراكات از منظر شهيد علامه مطهري و علامه ‌طباطبايي
واقع‌نمايي ادراكات بشري كه از آن با نام ارزش معلومات ياد كرده‌اند، از غامض‌ترين موضوعاتي است كه در برهه‌هايي از تاريخ تفكر بشري، موضوع مجادلات...
Wednesday, November 12, 2008
شرح اصول كافي ملاصدرا و بحارالانوار مجلسي
بروشني مي‌توان دريافت كه صدرالمتالهين در فهم معني روايات به عقل تكيه كرده و از كساني كه در جمود بر ظواهر اصرار مي‌ورزند سخت ناخرسند است. اين...
Saturday, November 8, 2008
میرزا مهدی آشتیانی
پدر و نیاکان میرزا مهدی همه از علمای بزرگ اسلام بوده اند. در رأس این خاندان آیت اللّه العظمی حاج میرزا حسن آشتیانی (ره) معروف به میرزای آشتیانی...
Saturday, November 8, 2008
سيد جلال الدين آشتياني
سيد جلال الدين ميرى آشتيانى در سال ۱۳۰۴ خورشيدى در قصبه آشتيان از توابع سلطان آباد اراك در خانواده اى كاملاً متدين و مذهبى، چشم به جهان گشود. در...
Saturday, November 8, 2008
سرمشق پاسدارى از سنت سليم
علامه سيد جلال الدين آشتيانى كه نماينده شاخص مكتب اصفهان بود به حكم تقدير، خراسان را براى توطن برگزيد، ديارى كه همواره به ستيز و ناسازگارى با...
Saturday, November 8, 2008
حيات «سنت» درگرو اقبال به تجدد
غربت زدايى از فرهنگ و سنن علمى و فلسفى و عرفانى و ادبى ايران در دوره تمدن اسلامى، در درون و بيرون جامعه ما، انگاره هايى تازه و اعتماد به نفسى...
Friday, November 7, 2008
ديدگاه ابن‏سينا و صدرالمتالهين در باره علم الهى
مقاله حاضر در صدد تبيين ديدگاه دو فيلسوف نامدار، شيخ‏الرئيس ابن‏سينا و حكيم صدرالمتالهين و بيان اختلاف نظر آن دو درباره ی علم الهى است. علم در...
Thursday, November 6, 2008
شواهد اصالت وجود
درباره حقيقت هستى سخن از حد و رسم منطقى نمى‏توان به ميان آورد ولى گزاف نيست اگر گفته شود حقيقت هستى جز عينيت و تحقق چيز ديگرى نيست و اگر چنين...
Wednesday, November 5, 2008