تحلیل و بررسی برخی آرای نلدکه پیرامون جمع قرآن
یکی از مباحث مهم و اساسی در تاریخ قرآن، که اقوال مختلفی درباره آن ابراز شده، جمع آوری قرآن است. برخی آن را مربوط به زمان پیامبر اسلام و به دستور...
Sunday, November 10, 2013
تاریخگذاری آیات قرآن از نگاه ریچارد بل
ریچاردبل برای قرآن ترجمه ای شیوا همراه با توضیحات، در دو جلد به زبان انگلیسی ارائه و در آن تلاش کرده است در قالب آرایی انتقادی، به تجدید ترتیب...
Sunday, November 10, 2013
تاریخ قرآن نویسی در جهان اسلام (1)
تاریخ قرآن امروزه به مجموعه مطالبی اطلاق می شود که به مسائلی مانند نزول قرآن، تاریخ گذاری سوره ها، حفظ و نگارش، گردآوری و تدوین، مصاحف نخستین،...
Sunday, November 10, 2013
تاریخ قرآن نویسی در جهان اسلام (2)
توجه به تاریخ قرآن و پژوهش در این باره نخستین بار در غرب انجام گرفت و با تاریخ قرآن نُلدکه ـ شوالی شکل نهایی به خود گرفت.
Sunday, November 10, 2013
مواضع مشرکان در برابر پیامبر(ص) و قرآن
مشرکان در مورد قران، موضع گیری های گوناگونی داشتند از جمله: 1-برخورد استهزائی و سطحی: (ما یاتیهم من ذکر من ربهم محدث الا استمعوه و هم یلعبون*...
Saturday, May 4, 2013
مصحف امیر المومنین علی(ع) چه شده است؟
قرآن را تجرید نموده و تفسیرش نکنید و نقل روایت از حضرت محمد (ص) را کم کنید من پشتیبان شما هستم. (خلیفه دوم) جریان دوری گزینی و بازدارندگی از...
Saturday, May 4, 2013
اثرپذیری قرآن از فرهنگ عصر نزول
قرآن مجید کتابی نیست که فارغ از فرهنگ زمان و نزولش به بیان آموزه‌های اعتقادی، اخلاقی و احکامی خود پرداخته باشد. آیات بسیاری از این کتاب مقدس...
Thursday, December 6, 2012
بررسی تدوین و انسجام آیات قرآن از منظر شرق شناسان و آیت الله طالقانی (3)
حج، بزرگ ترین فریضه ی اجتماعی اسلام است. طالقانی از اهمّیّت حج و ظرفیت های آن به خوبی آگاه است و به موضوع حج در آیات سوره ی بقره و نیز اشاراتی...
Tuesday, September 18, 2012
بررسی تدوین و انسجام آیات قرآن از منظر شرق شناسان و آیت الله طالقانی (1)
موضوع تدوین آیات قرآن و اصل حاکم بر آن، از موضوعات مهمّ علوم قرآنی و اسلامی است. به این موضوع از نگرگاه های مختلف نگریسته شده است. تدوین آیات...
Tuesday, September 18, 2012
بررسی تدوین انسجام آیات قرآن از منظر شرق شناسان و آیت الله طالقانی (2)
در درجه ی نخست باید گفت که مفسّر معاصر، آیت الله طالقانی (ره) قائل به جمع توقیفی قرآن کریم و ایمان و ایقان به انجام آن از سوی اهل بیت رسول اکرم...
Tuesday, September 18, 2012
مخطوطات رضویه
زیارت قرآن های منسوب به ائمه اطهار (علیهم السلام) بسیار شورانگیز است و حس معنوی عجیبی به بیننده می دهد چرا که آن را نشانی از دوست و یادگاری از...
Wednesday, August 1, 2012
قرآن پژوهی های معاصر غربی از مناهج تا نتایج
مؤسسه آلمانی پژوهش های شرقی در بیروت، در سال 2007، اقدام به چاپ و نشر مقالات و پژوهش های ارائه شده به کنگره ای کرد، که در سال 2002 با عنوان «نتایج...
Wednesday, November 30, 2011
نگاهي به مقاله ي «مدارک از ياد رفته»
در مقاله «مدارک از ياد رفته» نويسنده ي محترم مقاله، در گزارش آراء ونزبرو و مينگانا درباره ي جمع قرآن، برخي از ديدگاه هاي آن دو را درباره ي عدم...
Thursday, November 3, 2011
مدارک از ياد رفته (3)
آموزنده تر از مورد پيشين در ارتباط با شکل لفظي متن قرآن، کتيبه ي ديوار رو به قبله ي مسجد النبي است که مدتها پيش از بين رفت، اما توسط ابوعلي بن...
Thursday, November 3, 2011
مدارک از ياد رفته (1)
اهل سنت معتقدند که قرآن در زمان ابوبکر، از روي نوشت افزارهاي پراکنده جمع آوري و در زمان عثمان خليفه ي سوم نهايتاً متن رسمي آن مهيا و به شهرهاي...
Thursday, November 3, 2011
مدارک از ياد رفته (2)
اولين مدارک [دال] بر وضعيت متن قرآن در قرن اول هجري، دو کتيبه ي طولاني در کاشي هاي لعابي و طلايي است که نماهاي دروني و بروني گذرگاه هشت ضلعي...
Thursday, November 3, 2011
ديدگاه اقتباس قرآن از منظر يوسف درّه حداد(6)
يک ايراد کلي، بسيار مهم و اساسي که بر سراسر آثار يوسف حداد سايه سنگيني افکنده و ديدگان او را از ديدن حقيقت محروم ساخته و اضطرابي عجيب بر سخنان...
Saturday, July 23, 2011
ديدگاه اقتباس قرآن از منظر يوسف درّه حداد(4)
يکي از مسائلي که در نظريه يوسف حداد از جايگاه ويژه اي برخوردار است نقش بسيار برجسته ورقة بن نوفل در پيدايش دين اسلام و قرآن است.(1) به اعتقاد...
Saturday, July 23, 2011
ديدگاه اقتباس قرآن از منظر يوسف درّه حداد(5)
درباره آيه «و من قبله کتاب موسي إماماً و رحمةً و هذا کتابٌ مصدِّقٌ لساناً عربيّاً لينذر الَّذين ظلموا و بشري للمحسنين»(احقاف: 12)، يادآوري نکاتي...
Saturday, July 23, 2011
ديدگاه اقتباس قرآن از منظر يوسف درّه حداد(2)
ديدگاه يوسف حداد پيرامون قرآن و دين اسلام، برخاسته از مباني نظري ناصوابي است که او را همانند بسياري از ديگر مستشرقان به ديدگاه هاي ويژه اي سوق...
Saturday, July 23, 2011