مسیر جاری :

ادبيات در قرآن (قسمت سوم و پاياني )
فتح ايران به دست مسلمانان درقرن نخست/هفتم به ظهور ادبيات جديدي که گروندگان به اسلام به زبان عربي آفريدند، منجر شد. اما سنت ادبي پهلوي به حيات...
Monday, September 28, 2009

ادبيات و قرآن (قسمت دوم)
هيچ ترديدي وجود ندارد که قرآن تاثيري شگرف بر ادبيات اسلامي گونه گون داشته، همان گونه که فعاليت هاي عقلاني و هنري ساير عرصه هاي تمدن اسلامي را...
Monday, September 28, 2009

ادبيات و قرآن(1)
اين مقاله به دو موضوع اصلي مي پردازد: قرآن به مثابه يک اثر ادبي که ويژگي هاي ادبي قرآن را تبيين مي کند و قرآن در ادبيات که کاربرد قرآن در ادبيات...
Monday, September 28, 2009

تبيين فصاحت و بلاغت قرآن كريم
كلام فصيح و بليغ آن است كه از ضعف تاليف، تنافر كلمات و تعقيد خالى باشد و به مقتضاى حال ايراد شود. وجوه امتياز قرآن با ساير كلامها عبارتند از:...
Saturday, April 18, 2009

فهم صحيح و سازنده از قرآن
بركندن جزيي از يك سخن كه در فضايي خاص و در همسايگي مجموعهاي از عناصر ايراد شده باشد، كار درستي نيست. چنين عملكردي بمثل چنان است كه عبارت « ويل...
Friday, April 17, 2009

اسلوبهاي بيان در داستانسرايي قرآني
قرآن كتاب داستان و داستان سرائي نيست ولي در قرآن از داستان و داستان سرايي سخن به ميان آمده و از آن به احسن القصص تعبير شده است. « نحن نقص عليك...
Friday, April 17, 2009

جلوههاي ادبي در قرآن
ابزارهاي هنري، بي شك رساترين، بليغ ترين و كاريترين ابزار ابلاغ و تبليغ پيام است . (مقام معظم رهبري)
هنر يك شيوة بيان است، يك شيوة ادا كردن...
Wednesday, March 18, 2009

پژوهشي پيرامون قصههاي قرآني
بيترديد قرآن كلام الهي و جاودان معجزه نبي اكرم اسلام، تنها كتابي است كه هدايت و راهنمايي انسانها را بر عهده داشته و سعادت و خوشبختي آنها را...
Monday, March 16, 2009

معناشناسى داستان و اسطوره در قرآن
در قرآن واژگان قصص، حديث، نبا و مثل به معناى داستان به كار رفته وآن عبارت از بخشهايى از ماجراهاى واقعى تاريخ است كه عبرت آموزى وهدايتبخشى در...
Saturday, January 24, 2009

قرآن از چه شيوههايى در تبيين معارف استفاده مىکند؟
خداى سبحان رسالتهاى رسول اکرم (صلى الله عليه و آله و سلم) را تلاوت آيات بر مردم، تعليم کتاب و حکمت به انسانها و تزکيه نفوس آنان معرفى مىکند:...
Thursday, April 3, 2008

نظریه عرفی بودن زبان قرآن
نظریه عرفی بودن زبان قرآن اگرچه كهنترین و مشهورترین نظریهای است كه درباره زبان قرآن ارائه گردیده و همواره مبنای تفسیری اغلب مفسران بوده است،...
Sunday, March 2, 2008

چرا خطابهاى قرآنى همه جا با مردان است؟
در فرهنگ محاوره، کلمه مردم اختصاص به مردان ندارد، گاه مىگویند مردان، گاه مىگویند زنان، گاه مىگویند مردم. مردم یعنى همه افراد جامعه،
Friday, February 22, 2008
گروه بندی
برگزیده ها
Latest مقالات
اربعین: حماسه جهانی استکبارستیزی؛ ابعاد و ظرفیتهای ضد سلطه پیادهروی حسینی
آسیب شناسی پیاده روی اربعین و رهیافت های تقویت آن
ظرفیت راهپیمایی اربعین؛ از مناسک عبادی تا بازوی تمدنی جهان اسلام
تحلیل جامع اربعین: از فرصتهای تمدنی تا چالشهای عملیاتی و معنوی
راز ماندگاری اقتدار ایران؛ تحلیل بیانات رهبر انقلاب در بزرگداشت شهدای جنگ تحمیلی اخیر
از خانه تا کربلا: هفت درس اخلاقی از مسیر اربعین برای خانواده
نکاتی برای پیشگیری از مشکلات گوارشی در پیاده روی اربعین
سامانه گاسپیل اسرائیل، از ردیابی تا انهدام سوژه
درآمد تحلیلی بر جریانشناسی تاریخ معاصر ایران (1)
گلچین مداحی ترکی اربعین سال 1404
Most Visited In Week
متن کامل سوره یس با خط درشت + صوت و ترجمه
طریقه خواندن نماز شکسته و نیت آن
پیش شماره شهر های استان گیلان
نماز استغاثه امام زمان (عج) را چگونه بخوانیم؟
پیش شماره شهر های استان تهران
نحوه خواندن نماز والدین
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
پیش شماره شهر های استان کرمان
نماز قضا را چگونه بخوانیم؟
لیست کاملی از خدایان و الهههای یونانی