معرفی آیین جین
در جریان سیر آیین های هند، دو فرقه در مقابل برهمنیسم قیام کردند و مدعی شدند که می توانند انسان را از تحیر و سرگردانی در چرخه ی سمساره نجات دهند...
Sunday, December 9, 2012
معرفی آیین برهمن یا هندوییسم
در اواخر قرن هفتم قبل از میلاد برهمنان صاحب قدرت شدند. در این زمان امرا و حاکمان مشغول تدبیر سیاسی کشور بودند و گاهی هم به کار جنگ و جدال می...
Sunday, December 9, 2012
معرفی آیین ودا
کیش ودائی بعد از اختلاط آریایی ها با نژاد اصیل هند یعنی دراویدی ها پدید آمد. قوم آریایی رفته رفته افسانه ها، حکایات، داستان ها و سروده هایی را...
Sunday, December 9, 2012
راهنمای ترجمه مؤثق کتب مقدس (1) دستور نامه واتیکان
از نظرگاه نهاد روحانی مسیحیت، متون مقدس مسیحی باز نماینده ی حقایقی متعال و فراگسترند که از مرزهای زمان و مکان در می گذرند و تابع تمایلات و گرایشهای...
Thursday, November 15, 2012
هشدار به کاتولیسیسم
شاید خیلى‏ها تصور کنند که بزرگ دترین چالش کلیسا در قرن بیست و یکم، اسلام و اسلام‏گرایى رو به رشد در جهان غرب و به‏خصوص اروپا باشد، جایى که قرن‏هاى...
Tuesday, November 13, 2012
کنکار و ضعف فلسفى در شناخت ادیان
یکى از مهم ترین شاخصه هاى جنبش هاى نوپدید دینى-عرفانى، انتقاد شدید آنان به وجود ادیان بزرگ و تعالیم آنان است، لذا در بسیارى از این جریان هاى...
Sunday, October 21, 2012
علامه جعفری و حقیقت مندی ادیان
تنوع و تکثر ادیان (کثرت دینى) واقعیتى انکارناپذیر است، اما مهم چگونگى مواجهه با این واقعیت است. در مقابل دعاوى صدق و حقیقت مندى ادیان مختلف چه...
Sunday, October 21, 2012
درآمدی بر میترائیسم
میترا پس از اهورامزدا و به همراه آناهیتا، یکی از خدایان عظیم ایران باستان است که بعدها از مرزهای سرزمین ایران عبور کرد و خدای متعالی آیین سرّی...
Tuesday, September 25, 2012
کلیّاتی دربارۀ دین شینتو (5)
ازآنجا که در دین شینتو همواره موضوع پرستش، کامیها بوده اند، پس ازدیرباز متناسب با انواع کامیها در ژاپن طبیعت پرستی و دنیا پرستی معمول بوده است...
Saturday, September 8, 2012
کلیّاتی دربارۀ دین شینتو (4)
در ژاپن قدیم واژه ی کامی به گونه ای توصیفی برای هر چیز اسرار آمیز، فوق طبیعی یا مقدس بکار می رفت و هر چیز، هر تشخص و هر قدرتی که دارای نیرویی...
Saturday, September 8, 2012
کلیّاتی دربارۀ دین شینتو (2)
دین شینتو ترکیبی از نگرش ها و ایده های متنوع است که اساس طریقه ی زندگی مردم ژاپن را تشکیل می دهد. این دین هیچ مؤسس تاریخی ندارد و در مقایسه با...
Saturday, September 8, 2012
کلیّاتی دربارۀ دین شینتو (3)
یکی از ادوار کهن ژاپن، دوره ی یاماتو بود. در این دوره مرکز عمده قدرت در ژاپن ناحیه ای مرکزی بود که کلانهای مختلفی آنجا را اشغال کرده بودند و...
Saturday, September 8, 2012
کلیّاتی دربارۀ دین شینتو (1)
واژه‌ی شینتو برگرفته از دو لغت چینی شِن (henS) و تائو (Tao) است. شن به معنای خدایان یا ارواح نیک و تائو یا دائو به معنای راه و طریقه است، پس...
Saturday, September 8, 2012
دکترین گناه ازلی از عهد عتیق تاکنون(3)
زمانی که اسپینوزا(1)، مکتب همه خدایی (2)را مطرح می کند فلسفه ی مدرن در ابتدا مسأله شر را جدای از دکترین کلیسایی (3)مورد حمله قرار داد. اسپینوزا...
Thursday, September 6, 2012
دکترین گناه ازلی از عهد عتیق تاکنون(1)
مسئله «جایگاه گناه در زندگی انسان» ذهن متفکرین و متکلمین مذهبی را در قرون متمادی به خود مشغول کرده است. گناه با جرم فرق دارد. جرم، نادیده گرفتن...
Thursday, September 6, 2012
دکترین گناه ازلی از عهد عتیق تاکنون(2)
بشر و ارتباط آن به گناه آدم (1)سخن می گوید اما هیچ تلاشی جهت تبیین این ارتباط انجام نمی شود. جملات و عبارات قدیس پولس در این باره بسیار مبهم...
Thursday, September 6, 2012
پیوستگی خالق و مخلوق در بها گاوات گیا
سنت هندو، بهاگاوات گیتا را یکی از گرانبها ترین گنجینه های معنوی دانسته است که متقدمان و فرزانگان کهن از برای نسل های آینده به میراث گذاشته اند...
Tuesday, August 14, 2012
دین بودائی و اسلام (2)
در این بخش دو حیطه کلی را می توان مد نظر قرار داد یکی موقعیت های جغرافیایی که دین اسلام و بودا را بیشتر در معرض ارتباط با یکدیگر قرار می دهد
Tuesday, August 14, 2012
دین بودائی و اسلام (1)
این مقاله به برخورد دو دین بودائی و اسلام طی قرن ها ارتباط و تماس آن ها درقاره آسیا (آناتولی، ایران، اسیای میانه و هند)و اخیراً در غرب می پردازد
Tuesday, August 14, 2012
شرور از نگاه ادیان (3)
درروایات متواتر و منقول از پیامبر اسلام (ص)و ائمه هدی (ع)برمسأله ی شر و اصل عوض و انتصاب اهتمام فراوان شده است.حضرت علی (ع)درمورد خیر و شر می...
Tuesday, August 14, 2012