گونه‌های مکاشفه خداوند در الاهیات مسیحی(2)

در عهدقدیم کلمة وجدان نیامده است؛ ولی در عهد جدید حدود سی بار به کار رفته است (واژة یونانی syneidèsis) (تیسن، بی‌تا: 10). وجدانْ حسی درونی است...

Monday, April 11, 2011

گونه‌های مکاشفه خداوند در الاهیات مسیحی(1)

از نظر الاهیات مسیحی، خدا پنهان است و دست‌نایافتنی و انسان نیز ناتوان از شناخت او؛ اما خدا برای آنکه راه نجات را به انسان بنمایاند، از نهان‌گاه...

Monday, April 11, 2011

طومارهای بحرالمیت؛ تاریخچه و منتخبی از نظریات(2)

از بین فهرست‌های مختلفی که از فرایند کشف و مباحث ﭘیرامون طومارها تهیه شده است، فهرست دکتر مالن اسمیث (Dr. Mahlon H. Smith) از دانشگاه روتْگِرز...

Friday, April 8, 2011

طومارهای بحرالمیت؛ تاریخچه و منتخبی از نظریات(1)

طومار‌های بحرالمیت به مجموعه مدارک دست‌نویسی اطلاق می‌شود که بین سال‌های 1947 تا 1956 بعد از گذشت دو هزار سال از زیر تلی از خاک در یازده غار...

Friday, April 8, 2011

در سراپرده دل(2)

اینکه انسان‌ها اعمالی بس ناچیز برای خداوند انجام می‌دهند، امری تعجب‌‌بر‌انگیز نیست؛ همان اندک نیز برای آنان بس گران است. آنان پروردگار را نمی‌شناسند...

Friday, April 8, 2011

در سراپرده دل(3)

در کتاب مقدس آمده است که خداوندگار همه چیز را برای خودش آفریده است؛ همه چیز از آن اوست و او هرگز حق خود را به هیچ چیز واگذار نمی‌کند. مخلوقاتِ...

Friday, April 8, 2011

در سراپرده دل(1)

آنچه در اين نوشتار آمده پاره‌اي از آموزه‌هاي معنوي فرانسوا فنلون در مسير رسيدن به عشقي راستين است. وي نخستين گام را در اين مسير، شناخت پروردگار...

Friday, April 8, 2011

ديانت منونايتي، فراتر از اصلاحگري (3)

در اینجا می‌خواهم گفت‌وگو را به یک بحث الاهیاتی محض سوق دهم، یعنی بحث اساسی و مهم نجات. لوتر و بدنۀ اصلی نهضت پروتستان بر این باور بودند که عادل‌شمردگي...

Friday, April 8, 2011

ديانت منونايتي، فراتر از اصلاحگري (2)

* امروزه روحانیان جماعت‌های منونايت از طریق انتخابات برگزیده می‌شوند. اما تا چند نسل قبل روحانیان از طریق قرعه انتخاب می‌شدند؛ یعنی در یک کلیسا...

Friday, April 8, 2011

ديانت منونايتي، فراتر از اصلاحگري (1)

نهضت اصلاحگری در میان ما بیشتر با ظهور پروتستانتيسم و در نتیجه تقسیم مسیحیان به دو شاخۀ بزرگ کاتولیک و پروتستان شناخته می‌شود؛ اما در جريان نهضت...

Friday, April 8, 2011

ديداخه ی دوازده رسول(2)

در این قسمت ترجمۀ فارسی دیداخه از اصل یونانی خواهد آمد. پاورقی‌ها اطلاعاتی دربارة بینامتن‌ها و معنای واژه‌ها ارائه مي‌دهند. امید است که این متن...

Friday, April 8, 2011

ديداخه ی دوازده رسول(1)

دیداخۀ دوازده رسول از آثار مهم و معروف صدر مسیحیت است. مؤلف، مکان و زمان تألیف و یا حتی شکل اصلی کتاب نامشخص است و خود آن نیز تا قرن نوزدهم مفقود...

Friday, April 8, 2011

مسيحيت و معناى زندگى (1)

آدمى همواره در تكاپوى يافتن معنايى در زندگى خويش بوده و از آموزه هاى دين براى معنادارى زندگى خويش مَدَد جسته است. امروزه، به رغم ترديدها و تشكيك...

Monday, April 4, 2011

مسيحيت و معناى زندگى (2)

بنابراين، از ديدگاه مسيحيان اهداف خداوند براى زندگى انسان شامل چيزهايى مانند لذت از رؤيت سعيده خداوند در زندگى پس از مرگ و اطاعت در برابر اوامر...

Monday, April 4, 2011

مفهوم آمرزيدگى از راه ايمان در مسيحيت(2)

آگوستين در اثر مهم خود به نام روح و حرف )The Spirit and the Letter( درباره مفاهيم شريعت و آمرزيدگى سخن به ميان مى آورد و همان گونه كه پولس با...

Sunday, March 27, 2011

اسلام و يكتاپرستى مسيحى (2)

اگر اين فهم از عقيده تثليث، يعنى قائل شدن به كثرت و تنوع فعاليت هاى خداوند در ارتباط با آفرينش خود، به دقت بررسى شود مى تواند فتح بابى باشد بر...

Sunday, March 27, 2011

اسلام و يكتاپرستى مسيحى (1)

در اين نوشته [1] ، جان هيك به بررسى تحولات تازه اى كه در مفهوم خدا در مسيحيت پديد آمده، مى پردازد. وى اين ديدگاه را مطرح مى كند كه بر خلاف سنت...

Sunday, March 27, 2011

زبان مقدس

اديان به مقدسات مى انديشند. مقدسات اديان بى شمارند و يكى از آنها زبان است. اديان يك يا چند زبان را، در يك يا چند زمان، به يك يا چند درجه، مقدس...

Sunday, March 20, 2011

مريم شناسى (2)

راز «مريم باكره مقدس» در شوراى دوم واتيكان، كه از 1962 تا 1965 برگزار شد، بسط بيشترى يافت. اين شورا در بسيارى از اسناد، از مريم ياد كرد كه اين...

Sunday, March 20, 2011

مريم شناسى (1)

وحى داده هاى اوليه را ارائه مى كند. «كتاب هاى عهد قديم و عهد جديد، متون مقدس مسائل چشمگير فراوانى را درباره «باكره مقدس» برايمان بيان مى كنند......

Sunday, March 20, 2011