نظرات مایر بارآشر درباره‌ی شیعه

بارآشر استاد بخش زبان و ادبیات عرب دانشگاه عبری اورشلیم یکی دیگر از شیعه‌شناسان غربی است که در مقاله‌ای تحت عنوان «قرائت‌های مختلف و افزوده‌های...

Saturday, January 21, 2017

نظریه‌ی مادلونگ درباره‌ی امامت در شیعه

خواجه معتقد است این نوامیش با تحول شرایط در طول زمان، محکوم به تغییر هستند در حالی که فضایل اخلاقی به عنوان اصول لایتغیر عقلانی مبتنی بر سرشت...

Saturday, January 21, 2017

تاریخچه‌ی شیعه‌شناسی در غرب

براون در پیشگفتار جلد چهارم کتاب تاریخ ادبیات فارسی (1924) از غفلت نسبت به شیعه‌شناسی ابراز تأسف کرد هر چند در کتاب مذکور نیز استفاده مناسبی...

Thursday, January 19, 2017

مفهوم زیارت و جایگاه آن در فرهنگ اسلامی

«زیارت» همچون آیینی شناخته و مهم در فرهنگ اسلامی و به ویژه نزد شیعیان، به معنای ارتباط قلبی با بزرگان دین و ابراز شیفتگی و ارادت زبانی به ایشان...

Sunday, January 3, 2016

جایگاه و فلسفه زیارت قبور در آیات و روایات

بر اساس شواهد قرآنی و روایی زیارت قبور در طلیعه ظهور اسلام مراحلی از نهی و ترغیب را پشت سر نهاده و نهایتاً به عنوان سنتی اسلامی مورد تأکید قرار...

Wednesday, December 23, 2015

آشنایی با اهل تسننی که شیعه شدند

تهاجم وحشیانه ارتش نیجریه به منطقه شیعه نشین زاریا در این کشور و کشتار بی رحمانه رهبران و مردم شیعه این منطقه، باعث ایجاد موجی از اعتراضات در...

Tuesday, December 22, 2015

درآمدی بر روش‌شناسی تاریخ فکر با تکیه بر مطالعات شیعه‌شناسی

امروزه در دنیا وقتی صحبت از شیعه‌شناسی، اسلام‌شناسی و مسیحیت‌شناسی می‌شود، بیشتر از آنکه مقصود اندیشه کلامی آن‌ها باشد، تاریخ اندیشه آن‌ها مدنظر...

Tuesday, June 30, 2015

نسل حضرتِ عباس (ع)

عباس فرزندي به نام « عبيدالله » داشت که از علما بود. از فرزندانِ او عبيدالله بن علي بن ابراهيم بن حسن بن عبيدالله بن عباس بن اميرالمؤمنين است،...

Wednesday, September 17, 2014

نسل بازمانده از محمد بن حنفيه

بنا بر قول مشهور، محمد بن حنفيه- پس از امام حسن و امام حسين (عليه السّلام)- فرزند بزرگ امام علي (عليه السّلام) است که شبيه ترين مردم به آن حضرت...

Wednesday, September 17, 2014

نسل بازمانده از عُمَر اَطرَف ( فرزند امام علي (ع) )

عبدالرحمن و حمزه، فرزند « احمد » اند و قاسم و صالح و علي و عُمَر و جعفر، فرزند « محمد » مي باشند؛ احمد، فرزند « عيسي » است و محمد و حسن، فرزند...

Wednesday, September 17, 2014

ذريه و نسل امام حسين (ع) در امام سجاد (ع)

از امام سجاد (عليه السّلام) 9 دختر به دنيا آمد: اُم حسن، اُم موسي، کلثوم، رُقيه، مُلَکيه، عليه، فاطمه، سُکَينه، خديجه. و 11 پسر که عبارت اند...

Wednesday, September 17, 2014

ذريه و نسل امام حسن مجتبي (ع)

امام حسن (عليه السّلام) در سال سوم هجري به دنيا آمد و در سال 52 هجري- در سن 48 سالگي- از دنيا رفت. بر اساس روايت عُبيدُلي، آن حضرت 5 دختر و 11...

Wednesday, September 17, 2014

ذريه و نسل امام حسين بن علي (ع)

امام حسين (عليه السّلام) در سال چهارم هجري به دنيا آمد و در سال 61 هجري به شهادت رسيد. ميانِ بارداري حضرت زهرا (عليها السّلام) به امام حسين (عليه...

Wednesday, September 17, 2014

موضع اهل بيت (ع) در برابر نام خلفا

در اين نوشتار نمودار آماري از کساني را مي آوريم که در قرن دوم هجري به بعد، به نام ابوبکر و عمر و عثمان ناميده شدند تا بيان داريم که امامان (عليهم...

Wednesday, September 17, 2014

حديث ابن عساکر در تسميه ي اولاد امام علي (ع)

شيطان آن گاه که مي شنود منادي، نام يکي از دشمنان اهل بيت (عليهم السّلام) را بر زبان مي آورد، مي جنبد و به خود مي بالد؛ و نيز امام کاظم (عليه...

Wednesday, September 17, 2014

نام گذاري به « علي » در اولاد ائمه (ع)

عدم مخالفت با تسميه به اسامي ابوبکر و عمر و عثمان، در شرايطي که برايشان پيش مي آمد، و گاه ( در شرايط ويژه اي ) بدان امر مي شدند.

Wednesday, September 17, 2014

آيا اولادِ حضرت فاطمه، فرزندان پيامبرند؟

دشمنان، زمزمه مي کنند که اولاد حضرت فاطمه (عليها السّلام) چطور فرزندان رسول خدا ناميده مي شود؟ در حالي که انسان به پدرش منسوب است ( نه به مادر...

Wednesday, September 17, 2014

نام گذاري به اسم علي در دوران حجاج

ابن سعد مي گويد: عطيه به همراه ابن اَشعث، بيرون امد. حجاج به محمد بن قاسم نوشت که او را به ناسزاگويي علي وادار، اگر اين کار را نکرد، او را 400...

Tuesday, September 16, 2014

چرا حضرت علي (ع)، نام خلفا را بر فرزندان خود نهاد؟

از زماني شروع شد که پيروان عُمَر، درصدد سوء استفاده از اين نام گذاري برآمدند تا بنمايانند که اين کار، محبت ميان امام علي (عليه السّلام) و عُمَر...

Tuesday, September 16, 2014

نام گذاري به اسمِ علي (عليه السّلام) در عهد معاويه

تسميه به نام علي (عليه السّلام) در زمان معاويه- جز براي طالبيان- ممنوع بود. بعضي از شيعيان، علي رغم همه ي مشکلاتي که پيش روي خود مي ديدند، نام...

Tuesday, September 16, 2014