پندار تعارض در نصوص امامت (1)

امامت امير المؤمنين، علي عليه السلام بر پايه نصوص بسياري از کتاب و سنت استوار است؛ آياتي چون آيه ولايت (مائده(5):55)، آيه اکمال دين (مائده(5):3)،...

Wednesday, May 12, 2010

پندار تعارض در نصوص امامت (2)

به اعراب متخلف از جنگ بگو: به زودي به جهاد با قومي نيرومند و مجهز فراخوانده خواهيد شد. يا با آنان مي‌جنگيد يا آنان اسلام مي‌آورند، اگر گروه متخلف،...

Wednesday, May 12, 2010

اصول راهبردي در سيره ي اقتصادي معصومين عليهم السلام (2)

از آنجا که مصرف فقط تابعي از توليد و توزيع نيست، بلکه از جهتي، توليد و توزيع هم تابع مصرف است، الگوي مصرف در زندگي فردي و اجتماعي تأثير فراواني...

Wednesday, April 21, 2010

اصول راهبردي در سيره ي اقتصادي معصومين عليهم السلام (1)

از امتياز هاي اساسي و برجستگي هاي ممتاز سيره ي معصومين عليهم السلام در بخش اقتصاد، داشتن مجموعه ي الگو هاي رفتاري اقتصادي برگرفته از آموزه هاي...

Wednesday, April 21, 2010

کارکرد حقوقي عدالت در مکتب اهل بيت (2)

به درستي پايداري اسلام و مسلمين در اين است که دارايي و اموال در نزد کساني که حقوق آن ها را نيک مي شناسد و مطابق حقوق آن ها توزيع و هزينه مي کند...

Wednesday, April 21, 2010

کارکرد حقوقي عدالت در مکتب اهل بيت (1)

از شمار چالش ها و پرسش هاي عمده ي حقوقي که در جهان مدرن و پيشرفته ي امروزي و به ويژه تمدن غرب پيش آمده است اين است که عده اي از صاحب نظران، سياست...

Wednesday, April 21, 2010

گونه شناسي رسالت فرهنگي امامان (2)

در مجموع دوره هاي امامان معصوم عليهم السلام خصوصاً از شهادت امام حسين عليه السلام به بعد، و در عصر صادقين عليهم السلام، آنچه بيشتر خاطر ائمه...

Wednesday, April 21, 2010

گونه شناسي رسالت فرهنگي امامان (1)

نويسنده در طول بحث خود درصدد آن است تا در يک نگاه اجمالي به دوره ي امامت شيعه عليهم السلام، تحليلي از مقطع هاي متمايز حيات سياسي ـ اجتماعي ـ...

Wednesday, April 21, 2010

تحليل جامعه شناختي سيره ي سياسي امامان عليهم السلام

به دلايلي چند، بحث از سيره ي سياسي امامان شيعه عليهم السلام، کاري سخت و دشوار است. محدوديت و مهجوريت مباحث سيره ي معصومان عليهم السلام، ناهمساني...

Wednesday, April 21, 2010

نقش امامت در رشد معنوي جامعه

معنا گرايي امري فطري است و روح جستجوگر انسان در هر برهه اي از زمان طالب آن بوده است. کارکرد شريعت هاي آسماني، غفلت زدايي از انسان مادي و هدايت...

Wednesday, April 21, 2010

متون ديني و آثار عملی ائمه، رازگشا و راهنما (2)

دوره ي امام حسين عليه السلام، دوره ي يکه تازي بني اميه و تلاش در ايجاد انحرافات بزرگ فکري، فرهنگي و اجتماعي بود. آن ها مفاهيم اصيل دين را مورد...

Wednesday, April 21, 2010

متون ديني و آثار عملي ائمه راز گشا و راهنما (1)

جريان امامت، به عنوان عدل قرآن، تضمين کننده ي بقاي دين، معرفي و معرفت يابي نسبت به آن است. از وجود جريان امامت است که متون راه گشايي صادر گرديده...

Wednesday, April 21, 2010

معرفت امام و رابطه ي آن با ايمان و نجات

اين جستار را مي توان به دو بخش تقسيم کرد؛ بخش نخست به تبيين دقيق مبحث معرفت امام و ارکان و لوازم آن، با اتکا به برخي آثار وزين و موثق اعتقادي...

Wednesday, April 21, 2010

مسأله ي امامت از نگاه مقام معظم رهبري

مباحث امامت از نگاه معظم له، در يک سير منطقي قابل گرد آوري است که در اين پيش درآمد به رئوس کلي آن اشاره نموده و سپس در يک شماره ي مستقل، به تفصيل،...

Wednesday, April 21, 2010

رویکرد عقلى بر ضرورت وجود امام (2)

مهم‏ترین پرسشى که بعد از پذیرش مفاد قاعده‏ى لطف مطرح مى‏شود، این است که « اگر امامت، لطف است تا در امور معاش و معاد مردم تصرّف کند و زمینه را...

Monday, April 19, 2010

رویکرد عقلى بر ضرورت وجود امام (1)

اصل امامت، باور همگانى مسلمانان بوده و هست، دلایل نقلى، عقلى، جامعه شناختى و... پشتوانه‏ى این باور مى‏باشد با ره آورد بیشتر این ادله، اثبات امامى...

Monday, April 19, 2010

شاخص هاي امامت درتفکرشيعي

امامت،يکي ازآموزه هاي مهم اسلام است که از ديرزمان، مورد اهتمام و بحث و تحقيق مذاهب و متفکران اسلامي بوده است، درميان، شيعه اماميه براي امامت،...

Monday, April 19, 2010

ولي کيست و اولي الامر چه کساني اند؟

در اين مقاله، از دو اصطلاح کليدي در گفتمان امامت، بحث مي کنيم: يکي «ولي کيست؟» ديگري «اولوا الامر چه کساني اند؟» فهم درست اين دو اصطلاح، مي تواند...

Tuesday, April 6, 2010

آيا امام بر همه ي جهان هستي تسلط دارد؟

آيا مقصود اين است که ائمه عليهم السلام مستقل از قدرت خدا داراي تسلط بر ذرات عالم طبيعتند، و آنها به نيروي شخصي خود بدون اين که براي ايجاد تغيير...

Sunday, April 4, 2010

و بالنجم هم يهتدون

در اين آيه هدايت را بوسيله ستارگان و در حقيقت نور ستارگان بيان داشته است و آن هم هدايتي عام چرا که کلمه يهتدون يعني هدايت مي شوند معلوم مي شود...

Sunday, April 4, 2010