این را که گفته می‌شود «استکبار جهانی از ملت ایران می‏ترسد»، بعضی برندارند به عنوان یک نقطه ضعف مطرح کنند و بگویند: «ببینیم چه کار کرده‏اید که از شما می‏ترسد؟!» این ترس، ترسِ یک مجرم از انسانی است که‏ می‌خواهد...

این مقاله که به کوشش استاد موسی نجفی نگاشته شده است، کنکاشی در نظریه ی نسبت استاد داوری اردکانی بوده است که سعی کرده است از آن گریزی به سمت و سوی بیداری اسلامی بزند.

پرسشی که به ذهن یک ناظر و شاهد ملی می‌رسد، این است که چرا در یک جنبش ملی، نهاد روحانیت باید حضور داشته باشد. با این‌که در مسئله ملی، دست کم نگاه روحانیت باید نگاه ملی باشد، در ماجرای نهضت ملی، نگاه ملی...

بسیاری از تبیین‌ها در خصوص ریشه‌های بنیادگرایی اسلامی در قرن بیستم میلادی به عوامل تاریخی، همچون سلطه‌ی غرب، هجمه‌ی فرهنگی غرب، ادغام کشورهای اسلامی در اقتصاد جهانی و آسیب‌پذیری آنها در برابر نوسان‌های

با توجه به عوامل متعدد دخیل در انقلاب‌های عربی، پیش بینی سمت وسوی آینده‌ی این جریان كار دشواری است. هر گونه تلاش برای پیش بینی آینده‌ی خاورمیانه، به ویژه پیش بینی‌هایی كه بر مبنای امور و شواهد قطعی صورت...

در سال 2011، هنگامی كه سه دیكتاتور عربی قدرتمند به وسیله‌ی مردم كشورشان سرنگون شدند، همه امیدوار شدند كه جهان عرب موج سوم دموكراتیزاسیون را در پیش خواهد گرفت. با وجود این، بلین معتقد است اكنون كه

از زمانی كه مردم در دسامبر 2010 در تونس به خیایان‌ها ریختند (این تاریخ به اتفاق، تاریخ شروع قیام‌های عربی معرفی شده است)، هجده ماه سپری شد. اگر چه بسیار زود است تا درباره‌ی نتایج نهایی این قیام‌ها اندیشه...

بدیهی است كه دامنه اعتراضات و حوادث از تونس به مصر و سایر نقاط خاورمیانه تسری یافت. حتی بیرون از شمال افریقا و خاورمیانه در ایالت ویسكانسین، امریكا نیز كه در اواخر فوریه 2011 علیه قطع دستمزدهای خود به...

چرا در دسامبر 2011 همه جریانات به طور ناگهانی با آمیزه‌ای تحریك پذیر، تركیب شدند و نهایتاً اعتراضات توده‌ای خیابانی در بسیاری از كشورها منتهی گردیدند؟

صرف نظر از اینكه آیا بسیج جمعی مردم را می‌توان به مردم بدون رهبر، جامعه مدنی و غیر جنبش‌های اجتماعی نسبت داد یا نه، فنّاوری‌های ارتباطی - اطلاعاتی به ویژه سراچه‌های (سایت‌های) شبكه اجتماعی