The current route :
اثبات وجود امام زمان علیه السلام از طریق کرامات آن حضرت
اثبات وجود امام زمان علیه السلام از دیدگاه عقل
اعمال شب و روز نیمه ماه شعبان المعظم
روش و آداب ختم ذکر لا اله الا الله
روش و آداب ختم ذکر یا ودود
نماز حاجت روز پنجشنبه امام جواد علیه السلام
آب سودا چیست؛ مفید یا مضر؟
خواص بادام کوهی برای لاغری
ایدهها و راهکارها برای مشارکت اقشار مختلف در جشن نمیه شعبان
دمنوش چوب درخت بادام کوهی
![قلب شیعه به عشق ائمه می تپد قلب شیعه به عشق ائمه می تپد](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/IMG_6001__1565446543_68226-compressed.jpg)
قلب شیعه به عشق ائمه می تپد
آری او شیعه است که با مطالعه نهج البلاغه برای هر بخش و لحظه زندگی اش درس می گیرد و با خواندن زیارت عاشورا با امامش به میدان نبرد و قتلگاه می شتابد، با مرور صحیفه سجادیه شیوه دعا کردن را آموخته و دل آرام...
![ضرورت عزاداری بر اهل بیت (علیهم السلام) ضرورت عزاداری بر اهل بیت (علیهم السلام)](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/8eceeb6c-27cc-44ae-a1ce-24254dd49935.jpg)
ضرورت عزاداری بر اهل بیت (علیهم السلام)
در زمان صفویه، دانشمندی به نام «ملا حسین کاشفی» (ایرانی و اهل شهر سبزوار) کتابی با عنوان «روضه الشهدا» نوشت که در آن به نحوه روضه خوانی بر سید و سالار شهیدان، امام حسین (علیه السلام) پرداخته و رویدادهای...
![آشنائی با شیخ مفید؛ شیخ مشایخ امامیه (آثار و مدارج علمی و سیره زندگانی) آشنائی با شیخ مفید؛ شیخ مشایخ امامیه (آثار و مدارج علمی و سیره زندگانی)](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/18018_3757407278_1280_687-compressed.jpg)
آشنائی با شیخ مفید؛ شیخ مشایخ امامیه (آثار و مدارج علمی و سیره زندگانی)
محمد بن محمد بن نعمان مشهور به شیخ مفید و معروف به ابن معلم از عالمان برجسته شیعه و استاد بزرگانی مانند شیخ طوسی و شیخ نجاشی از متکلمان و فقهای سرآمد و پرآوازه ای است که متجاوز از 170 اثر علمی دارد
![پنج اصل راهبردی در منطق و فرهنگ شیعی پنج اصل راهبردی در منطق و فرهنگ شیعی](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/777111111111111111.jpg)
پنج اصل راهبردی در منطق و فرهنگ شیعی
یک مسلمان شیعه می بایست یک سری ویژگی و شاخص های مهم و اساسی را در سبک زندگی خود تقویت نماید و در آن مسیر قدم بردارد، در این نوشتار نیز سعی داریم به طور اختصار به برخی شاخص های مهم و اساسی شخص مؤمن شیعه...
![احوال دوستان و مخالفان در ترازوی حکومت علی احوال دوستان و مخالفان در ترازوی حکومت علی](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/1234111111.jpg)
احوال دوستان و مخالفان در ترازوی حکومت علی
دوستان واقعى امیر المؤمنین (ع) همواره از گناهان دورى مى گزیده اند؛ و ولایت آن حضرت نگاهدارنده از گناه بوده است نه تشویق کننده به آن.
![گذری بر تاریخچهی حوزهی علمیهی جبل عامل گذری بر تاریخچهی حوزهی علمیهی جبل عامل](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/28273-jabal.jpg)
گذری بر تاریخچهی حوزهی علمیهی جبل عامل
حوزهی علمیّهی جبل عامل، به مجموعهای از مراکز علمی – آموزشی شیعی در برخی شهرها و روستاهای جبل عامل، از میانهی قرن هشتم تا میانهی قرن دهم اطلاق میگردد. این مراکز، حوزه به مفهوم امروزی، که سنّتهای...
![تاریخچهی حوزهی علمیهی حلّه تاریخچهی حوزهی علمیهی حلّه](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/%D8%AD%D9%84%D9%87.jpg)
تاریخچهی حوزهی علمیهی حلّه
تأسیس حوزهی علمی شیعی در حلّه نباید از حدود سال 500، زمان تکمیل ساخت شهر حلّه، چندان این سوتر باشد. براساس نشانههایی میتوان حدس زد که تقریباً دو یا سه دهه پس از بنای شهر، حوزههای علمی شیعی نیز در آنجا...
![دستاوردهای غیرفقهی حوزهی علمیه نجف دستاوردهای غیرفقهی حوزهی علمیه نجف](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/28269-najaf.jpg)
دستاوردهای غیرفقهی حوزهی علمیه نجف
شهرت و اعتبار علمی حوزهی علمیهی نجف به علوم نقلی، به ویژه فقه و اصول، اجتهاد پویا و پرورش اندیشمندان در قلمرو این دو دانش بود و عالمانی که در افق علوم معقول ظاهر شدهاند و نیز آثار ایشان، به هیچ روی...
![تاریخچهی حوزهی علمیهی قم تاریخچهی حوزهی علمیهی قم](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/28261-ghom.jpg)
تاریخچهی حوزهی علمیهی قم
قدمت بسیار زیاد حوزهی علمیهی قم، خود حاصل دیرینگی مذهب شیعه در این شهر است که با مهاجرت افراد قبیلهی در اصل یمنی اشعری از کوفه به قم پیوند وثیق دارد.
![نگاهی به تاریخچه و دروس حوزهی علمیهی شیعه نگاهی به تاریخچه و دروس حوزهی علمیهی شیعه](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/28260-hozeh.jpg)
نگاهی به تاریخچه و دروس حوزهی علمیهی شیعه
این بخش مشتمل است بر نگاهی کلی به جنبههای مشترک و عام حوزههای علمیه؛ و تفصیل اشارات آن در بخشهای دیگر کتاب قابل پیگیری است.