The current route :
محمد شفیع هروی حسینی خوشنویس خط شکسته نستعلیق در سده یازدهم هجری
سید محمدطاهر سیدزاده هاشمی عالم، مورخ، شاعر، نویسندە، عارف و خوشنویس کُرد اهل ایران
محمد هاشم اصفهانی خوشنویس دوره قاجار و استاد مسلم خط نسخ
علیاشرف والی نگارگر، خوشنویس، تذهیب نگار و نقاش ایرانی
قلههای امید؛ روایت رهبر انقلاب از شکوه جوان ایرانی و رسوایی آمریکا در برابر عزت ملت ایران
محمدکاظم والهاصفهانی خوشنویس و شاعر دوران زند و قاجار
فتحعلی واشقانی فراهانی خوشنویس صاحبنام معاصر در خط نستعلیق
احمد نیریزی بزرگترین خوشنویس خط نسخ و کاتب قرآن در دوران صفوی
یاور همدانی شاعر، ترانهسرا،نویسنده، خوشنویس ایرانی
از قلههای ورزشی تا اوجهای علمی: واکاوی نقش جوانان در تجلی اقتدار ملی در گفتمان رهبر انقلاب
نماز استغاثه امام زمان (عج) را چگونه بخوانیم؟
چهار زن برگزیده عالم
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
گناهان حضرت یوسف در قرآن
پیش شماره شهر های استان گیلان
نحوه خواندن نماز والدین
بهترین دعاها برای ختم به خیر شدن معامله کداماند؟
متن کامل سوره یس با خط درشت + صوت و ترجمه
پیش شماره شهر های استان تهران
اهل سنت چگونه نماز می خوانند؟

تصوّر و تصديق پيش درآمد جايگاه مبحث علم در علوم اسلامى
مباحث مربوط به ادراك و مع[1]رفت در علوم اسلامى - اعم از فلسفه، كلام، منطق و حتى علم اصول- بصورت پراكنده مطرح شده است. در منابع اسلامى، ابواب و موارد متعددى وجود دارد كه هر يك با ديدى خاص به امر شناخت پرداخته...

جايگاه حدوث دهرى و حركت جوهرى در دو نظام متفاوت فلسفى
براى هر پژوهشگرى كه با آثار فلسفى صدرالمتألهين آشنائى دارد، اين سؤال كه «چرا صدرالمتألهين نظريه «حدوث دهرىِ» استادش ميرداماد را در آثارش مسكوت گذاشته؟» يك معمّاست. بخصوص، اگر شيوه تحقيق وى را - كه حتى...

«وجود محمولى» از ديدگاه كانت و ملاصدرا
بررسى ديدگاههاى كانت در باب وجود بعنوان محمول و مقايسه آن با نظرات ملاّصدرا كه معتقد به واقعى بودن مفاهيم و قضاياى فلسفى است و براى واقعى نشان دادن آنها تبيينى متفاوت با تبيين كانت ارائه مى دهد، از اهميّت...

بررسي تطبيقي اصل بنيادين در فلسفه ارسطو و ابنسينا
ارسطو با تحليل ابتدايي از اشياء مادي، به اين نتيجه رسيد كه اشياء نه از يك جزء بلكه از دو جزء تشكيل شده اند، يكي ماده و دوم صورت، ماده يا هيولي واجد وصف قوه بوده و صورت واجد وصف فعليت است و از تنش و اصطكاك...

محيط زيست طبيعي از ديدگاه حكمت متعاليه
مردم عامّه چنين ميپندارند كه فلسفه موضوعي كاملاً جدا از زندگي روزمرّه است. وقتي گفته ميشود فيلسوف، شخصي در نظرشان ميآيد كه از زندگي عادي و معمولي كاملاً فاصله گرفته و در معناي متعالي...

جايگاه حدوث دهرى و حركت جوهرى در دو نظام متفاوت فلسفى
براى هر پژوهشگرى كه با آثار فلسفى صدرالمتألهين آشنائى دارد، اين سؤال كه: «چرا صدرالمتألهين نظريه «حدوث دهرىِ» استادش ميرداماد را در آثارش مسكوت گذاشته؟» يك معمّا است. بخصوص، اگر شيوه تحقيق وى را - كه حتى...

تئوري جهان زنده و انعكاس آن در حكمت متعاليه
انگارة جهان زنده و يا زنده انگاري جهان هستي سابقة تاريخي طولاني دارد. در سير فلسفه، كثيري از فلاسفه و همچنين عرفا، مجموع جهان هستي را بصورت يك موجود زنده ميپنداشتند و آن را «انسان كبير» ميناميدند.
بنظر...

عناصر فهم مسئله تشكيك نزد ملاصدرا
يكى از اصول اساسى مابعدالطبيعه ملاصدرا اثبات تشكيك در حقيقت وجوداست، با اينهمه، بايد تصريح كرد كه تصديق تشكيك چه مفهوم و اهميتى دارد. در اين مقاله اصولى ارائه شده كه درك بهترى را از مفهوم تشكيك ميسر مى...

نظر ملاصدرا و احاديث شيعه اماميه دربارة خاستگاه انسان در ازل و حدوث او در زمان
فلسفه وجود ملاصدرا, در واقع, فلسفه صيرورت كامل است. اين فلسفه، دگرگوني پيوسته ميان حالات گوناگون وجود و بين مراتب مختلف نفس نباتي، حيواني، ناطقه و فراتر از آن را از طريق «جوهر» وجود...

فيلسوف گفت و گو (2)
غلامحسين ابراهيمى دينانى اگرچه با فلسفه غرب هم آشنا هست اما شايد بتوان گفت كه در عالم فلسفه اسلامى مى زيد و از پنجره آن به عالم و افكار مى نگرد. او اگر چه از پيشتازان نگرش تاريخى به فلسفه اسلامى است اما...