میانه روی در شرم بمعنای حیا داشتن از اعمال منهی و خلاف عرف مردم، و در مقابل حیا نکردن از کارهای نیک و مأموربه می باشد. همچنین میانه روی در دوستی و دشمنی طبق فرمایش حضرت امیر زیادہ روی نکردن در دوستی و...

یکی از موضوعاتی که امروزه در جامعه دینی بدان پرداخته می شود، و می توان گفت تعاریف مختلفی از آن به میان می آید، مسئله ی عزت است؛

میانه روی در سخن گفتن آنست که انسان آن حد سخن بگوید که بیان حقایق به آن بستگی دارد، و یا دارای اثر مثبت دنیوی است؛ مثل داستان ها و لطایف. و میانه روی در شوخی رعایت حد میان افراط و تفریط است.

در آفرینش و خلق خدا میانه روی حکم فرما است از آنجا که می فرماید: وَ خَلَقَ کُلَّ شَیْ‌ءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِیراً. لذا خدا به ما امر کرده که در همه امور از جمله اخلاق میانه رو باشید. در راه رفتن میانه روی...

در فضیلت و اهمیت میانه روی همین بس که خود خدای متعال و پیغمبر او میانه رو است. می فرماید: «نَبِّئْ عِبَادِی أَنِّی أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِیمُ‌ وَ أَنَّ عَذَابِی هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِیمُ‌.»در مورد پیغمبر...

پذیرش ولایت شیطان یکی دیگر از آثار شرک می باشد. همین طور نداشتن یاور و مددگار، عدم استقلال و سقوط و بی ارزشی از آثار فردی شرک بیان شده است. «مَن یُشرِک بِاللّهِ فَکَأنَّما خَرَّ مِنَ السَّماءِ».

شرک مساوی با شرک می باشد و در قرآن کریم مشرک، نجس و پلید خوانده شده است.« یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِکُونَ نَجَس» همین طور مشرک ظالم است. « إِنَّ الشِّرْکَ لَظُلْمٌ عَظِیمٌ» همچنین...

قرآن کریم منحصر به موجودات محسوس نیست. زیرا این کتاب ارجمند در میان آفریده های الهی که همه جزئی از گیتی هستند از موجوداتی نیز نام می برد که ما یارای درک حسی آنان را نداریم. دسته ای از این موجودات، ملائکه...

قرآن کریم چون کتاب حق است ندایش همواره دعوت به تحقیق است و دستوری که به جوامع انسانی می دهد این است که هر فرد موظف است یاخود پژوهشگر و اهل تحقیق باشد یا پیرو محققان و مقلد پژوهش گران باشد، که تقلیدی این...

کتاب و سنت از پیروی آنچه که قطعا و صراحتا در مقابل معارف قطعی دینی قرار می گیرد، نهی می کند. این هم در واقع بازگشتش به همان حجیت عقل است؛ زیرا حقانیت و درستی معارف قطعی دین را خود عقل به اثبات رسانده است.