The current route :
احکام وقف | موارد مصرف وقف: سوال شصت و شش
در موقع اجرای صیغۀ وقف که از تاریخ آن نود سال می گذرد، تمام محلات درون کلا فقط یک تکیه و مسجد بود. و افراد همۀ محلات که در آن وقت شاید از پنجاه خانوار تجاوز نمی کرد از جمله اهالی گاوزن کلا در این...
احکام وقف | موارد مصرف وقف: سوال شصت و پنج
فردی رقباتی را در شیراز وقف بر حضرت سیدالشهدا نموده و در متن وقف نامه مذکور قید گردیده ضمن العقد شرط شد که متولی هر طبقه از طبقات هر ساله علی سبیل الاستمرار مبلغ پنجاه تومان وجه نقد رایج از...
احکام وقف | موارد مصرف وقف: سوال شصت و چهار
پنج ـ شش سال قبل که بازنشسته نشده بودم، در بیمارستان فیروزآبادی مشغول خدمت بودم. تصمیم گرفتم هیأتی به نام پنج تن آل عباء علیهم السلام تأسیس نمایم. با جمع آوری پول از خود و همکاران، اقدام به این عمل...
احکام وقف | موارد مصرف وقف: سوال شصت و سه
در اطراف امامزاده درخت هایی روییده و بزرگ شده است، موقوفه بودن این زمین هم معلوم نیست، امامزاده متولّی مخصوصی نداشته بلکه اهالی محل، نظارت دارند و نذوراتش هم با نظارت معتمدین محل در آن جا مصرف...
احکام وقف | موارد مصرف وقف: سوال شصت و دو
مبلغی از موقوفۀ مرحوم حاج ملا احمد و حاجیه خیر النساء و مرحومه لیلا عمه ام، نزد این حقیر به عنوان امین موقوفۀ مذکور می باشد. اداره اوقاف طبق دستور سازمان اوقاف نوشته اند که به حساب جنگ زدگان...
احکام وقف | موارد مصرف وقف: سوال شصت و یک
فرش های مساجد که نخ نما می شود، آیا می توان فروخت و تبدیل به فرش نو نمود یا نه؟
احکام وقف | موارد مصرف وقف: سوال شصت
1. در وقف نامه، قید شده که عواید، صرف وجوه برّیه شود؛ بلافاصله، بیان کرده که نصف از کل، صرف عزاداری ابا عبدالله و ائمۀ اطهار و نصف دیگر، صرف... ؛ بیان فرمایید که آیا نصف، حتماً صرف عزاداری بشود...
احکام وقف | موارد مصرف وقف: سوال پنجاه و نه
آیا می توان درآمد و عایدات موقوفه را ذخیره نمود، در حالی که مصارف آن خیلی زیاد است و فقرا و مستمندان در همان محل وجود دارند و محتاج می باشند؟
احکام وقف | موارد مصرف وقف: سوال پنجاه و هشت
آیا حسینیه ای که در قدیم از طرف شخص مسلمانی وقف شده، مسلمانان حق دارند در آن بنشینند و درباره اسلام و جمهوری اسلامی بحث و گفت وگو نمایند. اگر متصدیان این حسینیه بخواهند جلوی تبلیغات اسلامی را بگیرند...
احکام وقف | موارد مصرف وقف: سوال پنجاه و هفت
موقوفاتی که مصرف آن اطعام است و در گذشته مقدمۀ تبلیغ بوده و مشکلی را در جامعه حل می کرده، اینک به صورت مبتذل و زننده و حتی مضر درآمده است؛ آیا متولی موقوفه می تواند در مصارفی که مفید و لازم باشد...