The current route :
اصطلاحشناسی
انطباق هویت در آثار فروید
اصطلاح انطباق هویت در لغت به معنای شناخت هویت و قبول کامل آن آمده است. برای فروید انطباق هویت مکانیسمی است «زودرس در حیات نفسانی کودک که احساسات او را به شخصی معین پیوند می دهد»، بدین معنی که فرد از لحاظ
اصطلاحشناسی
انحراف جنسی در آثار فروید
در نظر فروید، اگر نِوروز را به مثابه یک عکس بگیریم، در آن صورت انحراف جنسی می تواند نگاتیو آن به حساب آید.
اصطلاحشناسی
انتقال قلبی در آثار فروید
این اصطلاح به فرایند جابه جایی احوال قلبی بیمار اطلاق می شود، احوالی که در ضمن روان کاوی از دوران طفولیت بیمار به شخص روان کاو انتقال می یابند.
اصطلاحشناسی
اقتصاد روانی در آثار فروید
اقتصاد روانی عبارت است از کوشش «در پیگیری تحولات کمّی تحریکات نفسانی و تخمین حجم آن ها». شبکه ای از مفاهیم اقتصادی وجود دارد که هر بار انسجامی خاص بدان ها می دهد: انرژی آزاد○ انرژی مفید/ فرایند ابتدایی○...
اصطلاحشناسی
اضطراب در آثار فروید
اضطراب در نخستین نظریه ی فروید عبارت بود از تأثیراتی که از دگرگونی رانش یا لیبیدویی که به ارضاء نرسیده است، حاصل می شود. مطابق دومین نظریه ی او، اضطراب عبارت است از واقعه ای نفسانی که از افزایش خطر در...
اصطلاحشناسی
احوال قلبی در آثار فروید
فروید می نویسد: «اگر رانش موفق نمی شد که به صورت تصورات نفسانی ظاهر شود یا به صورت احوال قلبی تغییر ماهیت دهد، در آن صورت نمی توانستیم هیچ گونه اطلاعی از آن داشته باشیم».
اصطلاحشناسی
احساس گناه در آثار فروید
گناه امری مترتب بر جرم یا بزهکاری است که باید محکوم شود و مورد قضاوت قرار گیرد. لذا احساس گناه منوط به ارتکاب به یک «اشتباه» است. احساس گناهِ ناآگاه حاصل فشار درونی ناشی از امیال دفع شده است، امیالی که...
اصطلاحشناسی
آشناغریبی در آثار فروید
اصطلاح آشناغریبی (1) در زبان روزمره ی آلمانی به معنای «نگران کننده و اضطراب بخش» و متبادر به امری سخت عجیب و ناآشناست. فروید آن را به صورت مفهومی مستقل درآورده است. مسئله به احساساتی مربوط می شود که «در
اصطلاحشناسی
آرزومندی در آثار فروید
اصل ارضای آرزومندی را در فعالیت موجود در رؤیا می توان دید. «تصویر خاطره آمیز ادراکات در خواب با خاطره ی تحریکات ناشی از نیازهای فرد پیوندی نزدیک دارد. همین که نیاز موردنظر مجدداً در فرد ظاهر شود، به جهت...
سایر مقالات
روان شناسی تغییردین
تعداد ادیان، واقعیتی انکارناپذیر در دنیای معاصر ماست؛ تا آنجا که به اعتراف برخی جامعه شناسان دین، شمار ادیان نوظهور معاصر را می توان تا رقم «پنج هزار دین جدید» دانست. این امر به بروز روابط و تعاملات گسترده...