آيا خدا هم عاشق مي شود؟ آيا کسي وجود دارد که خدا هم مثل ما از چشم و ابرو، دست و زبان و اعضا و جوارحش تعريف کند؟ اصلاً شده خدا دنبال راضي کردن کسي باشد؟ سؤالات عجيبي است ولي حقيقت اين است که جواب اين سؤالات...

روز مبعث، روز برانگیختن خردهایی است که در تابوت خُرافه گرایی، هوس پرستی و جهل پیشگی دفن شده بود. روز مبعث روز تولّد عاطفه هاست؛ عاطفه هایی که در رقص شمشیرها زخمی می شد و در جنگل نیزه ها جان می باخت. آن...

نتیجه این که منزل رسول خدا که در متون فوق آمده همان حجره ای است که در خانه اختصاصی حضرت بوده و حضرت در آن وفات نموده است و معنای آن این است که بعدها حکومت همان گونه که روی مسجد النبی تسلط پیدا نمود و روی...

ثانياً : طبع پيامبر به ياري كردن طعمه ميل پيدا كرد زيرا طعمه از مسلمانان بود و خداوند به خاطر اين ميل پيدا كردن به استغفار امر كرده ست كه حسنات الابراي سيئات المقربين. ثالثاً : قوم طعمه وقتي بر سرقت يهودي...

اعمال پيامبران الهي همانند گفتار آنها، حجت است و از سخنان هر گوينده در صورتي اطمينان حاصل مي شود كه رفتار و گفتار او با يكديگر مطابقت داشته باشد و بين اعمال و گفتار او ضديت و تناقضي وجود نداشته باشد.

بسياري ازكتابهاي كلامي، مسأله عصمت از شرك و ساير انحرافات اعتقادي را به عنوان فصل جداگانه اي ذكر نكرده اند بلكه آن را تحت عنوان عصمت از گناهان آورده اند يا اصلاً آن را ذكرنكرده و پيرامون آن صحبت نكرده...

برخي از كساني كه عصمت را جزء تعاليم دين اسلام نمي دانند مي گويند انديشه عصمت توسط عده اي از علماي اهل كتاب يعني يهودي ها كه اظهار اسلام مي كردند وارد حوزه اعتقادات اسلامي شده است يعني در واقع عصمت، بدعتي...

انسان موجودي است كه به صورت اجتماعي آفريده شده است و به تنهايي نمي تواند مشكلات زندگي را از سر راه خود بردارد و به خواسته هاي طبيعي خود برسد و چاره اي جز زندگي اجتماعي ندارد و زندگي اجتماعي هم نيازمند...

ثانياً : طبع پيامبر به ياري كردن طعمه ميل پيدا كرد زيرا طعمه از مسلمانان بود و خداوند به خاطر اين ميل پيدا كردن به استغفار امر كرده ست كه حسنات الابراي سيئات المقربين. ثالثاً : قوم طعمه وقتي بر سرقت يهودي...

اعمال پيامبران الهي همانند گفتار آنها، حجت است و از سخنان هر گوينده در صورتي اطمينان حاصل مي شود كه رفتار و گفتار او با يكديگر مطابقت داشته باشد و بين اعمال و گفتار او ضديت و تناقضي وجود نداشته باشد.