پس از آنکه حاجى در میقات محرم شد، آیا به مجرد ورود به شهر فعلى مکّه (با توجه به توسعۀ آن) تظلیل بى مانع است یا باید به محل اقامت وارد شود و از آن به بعد تظلیل بى اشکال است؟

در ایامى که محرم در منىٰ است و هنوز حلق نکرده، آیا مى‌تواند هنگام رفتن به مسجد خیف و براى رمى جمره یا قربانگاه در بین راه زیر سایه برود یا نه؟

آیا محرم، هنگام وقوف در عرفات، در حال جابجا شدن مثلاً رفتن به راه مسجد نمره مى‌تواند زیر سایه برود؟

آیا محرم در شهر مکّه یا در حال پیمودن فاصلۀ بین منىٰ و مکّه مى‌تواند از داخل تونل حرکت کند در حالى که راه دیگرى هم که دورتر است وجود دارد؟

آیا محرم به محض وصول به مکّه مى‌تواند استظلال نماید، و یا بایستى به منزل برسد و بعد از اتخاذ منزل جایز است؟

آیا حرمت استظلال اختصاص به هنگام پیمودن راه دارد و یا در جایى که منزل کرده و براى استراحت و غذا خوردن پیاده شده و مانند آن هم نباید زیر سایه برود؟

آیا محرم مى‌تواند در شب، هنگام پیمودن راه، زیر سقف برود، مثلاً فاصلۀ میقات تا مکّه را در ماشین سقف دار سوار شود؟

کسانى که از مسجد الحرام براى حج محرم مى‌شوند و از مسجد الحرام در ماشین سقف‌دار سوار مى‌شوند و مثلاً در عزیزیه که منزل ایشان است پیاده مى‌شوند، سوار شدن در اتومبیل سقف دار از مسجد الحرام به منزل چه صورت...

بر حسب فتواى حضرت مستطاب عالى جایز است که محرم در منزل زیر سقف و سایه برود یا چتر بر سر بگیرد، آیا مراد از منزل، شهر مکّه است، یا منزلى که در شهر مکّه دارد و هم چنین در منىٰ و عرفات؟

اگر سایه دیواره ماشینهایى که سقف ندارند روى سر مرد محرم قرار بگیرد، اشکال دارد؟