آیا شخصى که وجوهات شرعى چون خمس، سهم امام علیه السلام، زکات و کفاره بدهکار است، مى‌تواند احسان مستحبى نماید؟ یا نخست باید بدهى شخصى خویش را بدهد؟

اگر خود نماینده که با او دستگردان شده بمیرد، خمس دستگردان شده را به چه کسى بدهد؟

اگر سهم سادات را با سیدى مستحق دستگردان کرده و به گردن گرفته، آیا هنگام پرداخت، به همان سید باید بدهد یا دیگرى هم مى‌تواند بدهد؟

اگر کسى جنسى بخرد، ولى از درآمد سال بعد وجه آن را مى‌پردازد؛ اگر آن جنس مؤونه نباشد، آن را از منافع سال قبل باید حساب کند و خمس بدهد یا از منافع سال دوم که سال پرداخت ثمن است؟

اگر کسى با قرض چیزى را بخرد که کمى بالاتر از شأنش است، مثلاً خانۀ ۵۵٠٠٠٠ روپیه‌اى بخرد، در حالى که این اندازه کمى بالاتر از شأن اوست، آیا خمس این اضافه را باید بدهد؟

رفت و آمد در خانۀ اشخاصى که نماز نمى‌خوانند، خمس و زکات نمى‌دهند، و کارهاى ناپسند انجام مى‌دهند، چه حکمى دارد؟

کفنى را به قیمت هزار تومان خریده و اینک ١۵٠٠ تومان شده، خمس چه وقتى را بدهد؟

فروشنده‌اى چند کارگر دارد، هنگام پرداخت حقوق آنها، سهم امام علیه السلام را کم مى‌کند، آیا این عمل صحیح است؟

آیا «عُشریه» ریشۀ اسلامى دارد و کفایت از خمس مى‌کند؟

کسى قطعه زمینى- در حدود یکصد و پنجاه متر، یا یک باب مغازه- دارد، ولى آن زمین یا مغازه در محلى است که فعلاً چندان ارزشى ندارد، در عین اینکه عیالمند است، مى‌گوید: اگر من آن را بفروشم مصلحت من نیست، شاید...