The current route :
اخلاص در عبادت؛ راز جاودانگی عمل برای خدا
نماز؛ یادآوری ماندگار، پله پله تا نزدیکی به خدا
رکوع و سجود؛ پلی از خضوع ظاهری به خشوع قلبی
نماز؛ رشته وصل به خدا در همه حال
نماز در روزهای بینشاطی؛ رشته وصل حتی در کسالت
تقلید در احکام؛ اعتماد به متخصص، نه اطاعت کورکورانه
نماز؛ نهر پاکی که جان را از فحشا و منکرات میشوید
ترک نماز؛ از تباهی دنیا تا خسارت ابدی
طلوع بندگی؛ از چه سنی کودکان را به نماز علاقهمند کنیم؟
نماز؛ تلقین مثبت یا حقیقتی فراتر از ذهن و احساس؟
توصیف حضرت فاطمه (س) از زبان امام زمان (عج)
جدایی بین زن و شوهر به وسیله سحر
اولین آیه و سوره نازل شده بر پیامبر اکرم (ص)
ابطال وضو در اثر خون جوش صورت
حکم خواندن نماز میت در حال حیض یا جنابت
عمر کوتاه برخی از اطفال و عدل و حکمت الهی
توبه از گناه و جبران خیانت به همسر
آیا گوش دادن آهنگ های غمگین در ایام دهه فاطمیه گناه دارد؟
حکم خون پشه و مگس
کروی نبودن زمین از دید قرآن
در مکّه، جیب کسی را زدند و پولش را بردند. شکایت کرد و بعد از طیّ مراحل قانونی، حاکم آن جا حکم کرد که پولش را از دزد بگیرند و به او بدهند؛ آیا جایز است پول را بگیرد و گوسفند قربانی را با آن بخرد یا نه؟
آیا در شرایط قربانی، تحقّیق لازم است که یقین به بودن شرایط، حاصل شود یا لازم نیست؟
آیا ذبح در مَسلَخ جدید، کفایت می کند؟
کسی قربانی را به غیر مؤمن داده و او کشته است و بعد متوجّه شده و در عین توجّه عمداً بدون تجدید قربانی، حلق کرده و اعمال مترتبه بر حلق را انجام داده، آیا محل شده است یا نه؟ آیا باید قربانی بکند یا همه اعمال...
کسانی که گوسفند خود را به غیر مؤمن داده اند و او ذبح نموده است و بعد، حلق و اعمال مترتبه را انجام داده اند و بعد متوجّه شده اند، وظیفه آنان چیست؟
جمعی از حجّاج، پول روی هم می گذارند و کسی با پول مشترک برای همه آنان تعدادی گوسفند می خرد و در وقت ذبح، هر گوسفند را برای یک نفر، قصد می کند و قربانی می کند. آیا این ترتیب ذبح، اشکال دارد یا خیر؟ آیا در...
شخصی وقوف عرفات و مقداری از وقوف لیلی مشعر را درک کرده و عمداً قبل از طلوع فجر رفته است به مِنی، برای بردن اثاث و کار دیگری، و قصد داشته است که مجدداً به مَشعَر برگردد، ولی در مِنی خوابش برده است، وظیفه...
کسی که نمی دانسته وقوف اختیاری مَشعَر بین طلوعین است، پس از آن، وقوف اضطراری را درک کرد، وظیفه او چیست؟
خدمه ای که با زن ها، قبل از طلوع فجر به مِنی می روند، ولی خود را قبل از طلوع آفتاب به مَشعَر می رسانند و وقوف رُکنی مَشعَر را درک می کنند، آیا نیابت آنان صحیح است یا نه؟
اگر به گفته مدیر گروه که می گوید: درک وقوف اختیاری مَشعَر برای او مشکل است و نمی تواند آن را درک نماید، اعتماد کند و وقوف اختیاری را ترک نماید، آیا اشکالی ندارد؟