کسی که قبل از میقات با نذر محرم شده است در صورتی که از میقات بگذرد، آیا تجدید نیت و تلبیه مستحب می‌باشد؟

اگر کسی در مکه است و بخواهد که عمره مفرده به جا آورد، آیا جایز است که با نذر از همان جا از مکه محرم شود؟

کدام یک بهتر است، احرام بستن از میقات یا احرام بستن از جای دیگر با نذر؟

می‌دانیم که احرام بستن با نذر پیش از میقات صحیح است و همچنین این کار در هواپیما نیز صحیح می‌باشد، همانگونه که این موضوع از مناسک حج بدست می‌آید. اما برخی از علما در این باره اشکال گرفته‌اند از جهت اینکه...

کسی که در عمره مفرده یا حج تمتع از طرف دیگری نائب شده است، آیا جایز است که پیش از میقات با نذر محرم شود، یا آن که لازم است که احرامش را از خود میقات انجام دهد؟

آیا نذر کردن برای احرام پیش از میقات برای کسی که با این نذر مجبور است که مرتکب استظلال حرام گردد، (مانند نذر احرام بستن داخل هواپیما پیش از رسیدن به میقات) صحیح می‌باشد؟

اگر کسی از همه شرایط وجوب حج برخوردار بود. اما می‌دانست که به خاطر تنگی وقت احرام بستن از میقات را درک نخواهد کرد در چنین حالتی، آیا می‌تواند پیش از میقات با نذر احرام ببندد؟

آیا نذر کردن باین صورت صحیح است که گفته شود «للّه علی نذر … برای به خدا بر من است نذری …» و اگر کسی بدین گونه برای احرام نذر کرده باشد، آیا احرام او صحیح است؟

اگر نذر کننده پیش از رسدن به میقات بگوید: «نذرت للّه ان احرم للعمرة؛ برای خداوند نذر کردم که برای عمره محرم شوم» آیا نذر او صحیح است و اگر به زبان دیگری غیر از زبان عربی نذر کرد، نذرش چگونه است؟

مراد و منظور از «ادنی الحل» چیست؟ آیا «حل» در مقابل مکه است؟ یا آن که «حل» مقابل مکه و منی و مزدلفه است؟ در صورتی که به معنای اول باشد پس برای کسی که داخل شهر مکه است نه کسی که خارج از آن است می‌تواند...