The current route :
آیا اخلاق خوب بدون نماز کافی است؟ بررسی جایگاه اعمال نیک بدون عبادت در اسلام
دلایل بیمیلی به نماز؛ چرا برخی افراد به عبادت بیعلاقه میشوند؟
راز ماندگاری نماز شکسته در عصر سفرهای آسان؛ نگاهی به حکمت قصر برای مسافر امروز
راز دقت در احکام نماز؛ چرا نظم و جزییات در عبادت اهمیت دارد؟
حکم ارتباط با کسانی که نماز نمیخوانند
چرا نماز عید قربان و فطر در عصر غبیت واجب نیست؟
چرا باید در هنگام دعا و قنوت دستهایمان را به سوی آسمان بلند کنیم؟
تاریخ قبله و دلایل تبدیل قبله از بیت المقدس به کعبه
چرا باید به سمت قبله نماز بخوانیم؟
اعطای انگشتر به فقیر در رکوع توسط امام علی علیه السلام صحت دارد؟
جدایی بین زن و شوهر به وسیله سحر
توبه از گناه و جبران خیانت به همسر
توقف زن مستحاضه در مسجد و حرم ائمه (علیهم السلام)
کروی نبودن زمین از دید قرآن
اولین آیه و سوره نازل شده بر پیامبر اکرم (ص)
کمک به فقرا یا هزینه برای زیارت امام حسین (ع)
غسل دادن مادر زن توسط داماد
ابطال وضو در اثر خون جوش صورت
حکم خواندن نماز میت در حال حیض یا جنابت
ارزش یک نخود طلا
شخصی، برای اِحرام به مسجد شجره رفته و مشاهده کرده که دَرب مسجد، بسته است، لذا خارج از مسجد، مُحرم شده و اعمال عمره را به جا آورده است؛ وظیفه ی او چیست و آیا عمره اش صحیح است؟
آیا کسی که از میقات اهل مدینه می گذرد، باید داخل مسجد شجره، مُحرم شود یا بیرون مسجد، کافی است؟
شخصی، قصد دارد که با هواپیما یا ماشین از مدینه به جَدّه برود و از جَدّه برای عمره ی تمتّع یا مفرده، به مکّه برود؛ در این فرض، گذشتن از میقات های مسیر راه، بدون اِحرام، چه حکمی دارد و باید از کجا مُحرم...
کسانی که ابتدا به جَدّه رفته و سپس برای عمره ی تمتّع به مکّه می روند، آیا برای مُحرِم شدن، حتماً باید به یکی از میقات ها بروند یا می توانند در «محاذات میقات» مُحرِم شوند؟
از جمله ی مستحبات اِحرام این است: «کسی که قصد حجّ دارد، از اول ماه ذی القعده و کسی که قصد عمره ی مفرده دارد، پیش از یک ماه، موی سر و ریش را رها کند»؛ آیا شارب (سبیل) حکم ریش را دارد؟
کسی که اِحرام را فراموش کرده و اعمال عمره و حجّ را بدون اِحرام، تمام کرده و اکنون متوجّه شده است، چه وظیفه ای دارد؟
صیغه ی نذرِ اِحرام چگونه و با چه عبارتی است؟
چنان چه نذر کرد، ولی از روی عمد یا جهل یا از روی فراموشی، در آن مکان مُحرِم نشد و در میقات این کار را کرد، آیا اِحرامش صحیح است؟
آیا در مدینه مُحرِم شدن با نذر، برای مطلق افراد، اِستِحباب دارد و صحیح است؟
وظیفه ی کسی که عصیاناً بدون اِحرام وارد مکّه شده و قبلاً هم حجّ و عمره ای بر او واجب نبوده است، چیست؟