The current route :
چرا نماز عید قربان و فطر در عصر غبیت واجب نیست؟
چرا باید در هنگام دعا و قنوت دستهایمان را به سوی آسمان بلند کنیم؟
تاریخ قبله و دلایل تبدیل قبله از بیت المقدس به کعبه
چرا باید به سمت قبله نماز بخوانیم؟
اعطای انگشتر به فقیر در رکوع توسط امام علی علیه السلام صحت دارد؟
چگونه دیگران را به نمازخواندن تشویق کنیم؟
چرا با خواندن نماز، مشکلاتمان حل نمیشود؟
چرا بسیاری از نماز گزاران مرتکب گناه می شوند؟
چه کنیم تا در نماز فقط به یاد خداوند باشیم؟
فلسفه حجاب زنان در نماز و چگونگی انس با نماز
شرکت جنب و حائض در عزاداری و بردن نام ائمه علیهم السلام
توبه از گناه و جبران خیانت به همسر
حکم شرکت زنان در مراسم عزاداری و زیارت عاشورا در زمان عادت ماهیانه
عادت ماهانه و رفتن به شبستان مسجد
ابطال وضو در اثر خون جوش صورت
تعداد نفراتی که حضرت علی اکبر (ع) در روز عاشورا کشت
تعداد فرزندان حضرت زینب کبری سلام الله علیها
حکم خواندن نماز میت در حال حیض یا جنابت
غسل دادن مادر زن توسط داماد
حکم خون پشه و مگس
دلیل آزادى اراده و اختیار انسان
چه دلیلى بر آزادى اراده و اختیار انسان وجود دارد؟
معاویه و ترویج مذهب جبر
هدف معاویه از ترویج عقیده جبر در جامعه چه بود؟
قرآن و مختار بودن معصوم
چه آیاتى در قرآن دلالت بر مختار بودن معصوم مى کند؟
عصمت در عین اختیار
دیدگاه فقهاى شیعه در مورد اختیارى بودن عصمت براى معصوم چیست؟
آفرینش مشرکین و مسئله عدل الهی؟
وقتی خداوند در سوره توبه از مشرکین برائت می جوید، آفرینش آنان چگونه با عدل الهی سازگار است؟(اگر بدش می آمد نمی آفرید!)
منافات «قضا و قدر الهی» با «اختیار» انسان!
چگونه می توان تصوّر کرد که انسان با وجود «قضا و قدر الهی»، صاحب «اختیار و اراده» باشد؟!
«علم خدا» با «اختیار انسان» منافات ندارد
شبهه: خدا از ازل می دانسته که من فلان گناه را در زمان معیّنی انجام می دهم، بنابراین اگر من این گناه را انجام ندهم، علم خدا غلط از آب در می آید و به قول خیّام نیشابوری: «گر می نخورم علم خدا جهل بود»! در...
اراده الهى بر عبودیّت بندگان، و کفر برخی از انسان ها!
اگر اراده الهى بر عبودیّت بندگان تعلّق گرفته، چرا گروهى راه کفر را پیش مى گیرند؟!
رابطه تعیین مقدرات در شب قدر، با تلاش و اختیار انسان
اگر در شب قدر مقدّرات معیّن می گردد، پس تلاش و اختیار انسان در آینده، چه معنا و مفهومی دارد؟!
خلق انسان های جهنّمی
اگر خداوند می دانسته که بنده ای قرار است جهنّمی شود، چرا او را خلق کرد؟!