کسى که معذور باشد، و یا احتمال عذر بدهد مثل زن که احتمال بدهد در اثر عادت زنانگى نتواند پس از مراجعت از منىٰ طواف نساء بجا بیاورد، آیا جایز است طواف نساء را بر وقوف به عرفات مقدم بدارد یا نه؟

هر گاه شخصى از روى جهل به حکم، قبل از وقوف به عرفات، طواف و نماز آن، و سعى را به جا آورد، و بعد از اتمام مناسک حج، متوجه اشتباه خود شد، آیا خللى به حج او وارد مى‌شود یا نه؟ و آیا کفّاره بر او واجب است...

در مناسک فرموده‌اید: «حاج مى‌تواند در شب یازدهم و دوازدهم بعد از نصف شب براى بقیه اعمال حج به مکّه برود، و احتیاط آن است که قبل از طلوع فجر داخل مکّه نشود، عرض مى‌کنم اگر بعد از طلوع فجر داخل شود به ازدحام...

معذورین که وقوف اضرارى مشعر الحرام را شب درک نموده و به منىٰ مى‌روند، و رمى جمره مى‌کنند، و وکالت براى قربانى مى‌دهند و تقصیر مى‌نمایند، آیا جائز است در همان شب، طواف زیارت و طواف نساء را بجا آورند یا...

وقت اعمال بعد از منىٰ تا چه زمانى است؟

آیا انسان در عمره مفرده یا عمره تمتّع یا حج تمتّع مى‌تواند اعمال را با فاصله انجام دهد، مثلاً یک روز طواف کند و روز دیگر نماز آن را بخواند، و روز دیگر سعى، و روز دیگر تقصیر، و روز بعد طواف نساء را بجا...

آیا تقدیم اعمال مکه براى ذوى الاعذار، جایز است یا لازم است؟

اعمال حج را به جهت خوف از عادت بر اعمال منى مقدم داشت ولى چون طواف یا سعى را قطع کرده بود به طورى که مى‌باید اتمام و اعاده کند و چنین کرد، آیا بعد از اعمال منى بر او چیزى نیست؟

آیا در صورت ترس از عادت مى‌توان طواف نساء را بر سعى مقدم داشت؟

در حج لازم است که طواف نساء و نماز آن را بعد از طواف حج و نماز و سعى بجا آورد یا خیر؟