اگر کسى نذر احرام پیش از میقات کرده باشد، و پیش از میقات محرم شود، و بعد از ورود به جدّه وسائل حرکت او به مدینه فراهم شود، آیا مى‌تواند محل شود، وبه مدینه برود، و بعد از آن از میقات محرم شده، و وارد مکّه...

زنهاى حایض براى محرم شدن از دخول به مسجد شجره عذر شرعى دارند بعضى از مراجع عظام کثراللّٰه امثالهم مى‌فرمایند چنین زنهائى مى‌توانند قبل از میقات در مدینه با نذر محرم شوند (البته نظریه حضرتعالى را نمى‌دانم)...

زن‌ نذر مى‌کند چند روز زودتر قبل از حرکت از مدینه احرام ببندد تا محذورى برایش پیش نیاید آیا در این فرض اجازه از زوج لازم‌است یا نه. و چنانچه شوهر همراه زن باشد و یا همراه او نباشد در حکم فرقى وجود دارد...

زن بدون اذن شوهرش نذر مى‌کند و با نذر محرم مى‌شود، آیا احرامش درست است؟ و چنانچه با همان احرام اعمالش را بجا آورده باشد چگونه است؟

از لبنان با هواپیما وارد جدّه شده و در طیّاره مقابل جحفه یا شجره احرام بسته کافى است یا نه و اگر اعمال عمرۀ تمتّع را تمام کرده محکوم به صحت است یا نه؟

در تهران نذر مى‌کند که من از جدّه محرم مى‌شوم آیا این نذر صحیح است؟

کسى از جدّه محرم شده، و اعمال عمره تمتّع را انجام داده است، تکلیف او چیست؟

نظر به اینکه مسجد جُحفه و مسجد تنعیم اخیراً تخریب و بازسازى شده، و وسعت یافته است، آیا حجاج یا معتَمرین باید حتماً در حدود مسجد قبلى محرم شوند، و یا محرم شدن در تمام مسجد فعلى معتبر است؟

شخصى که قبل از اشهر حج و یا در اشهر حج محرم به احرام عمره مفرده شده است، و وارد مکّه گردیده، و اعمال را انجام داده، اکنون که موقع حج رسیده مى‌خواهد براى حج تمتّع به میقات برود، و نمى‌گذارند، یا خوف دارد...

آیا زن مستحاضه (قلیله متوسطه کثیره) جهت احرام مى‌تواند داخل مسجد شجره شود؟