The current route :
احکام خانواده | ازدواج: سوال یکصد و چهل و یک
برخى خانوادهها براى ازدواج دخترانشان مخارج زیادى را بر داماد تحمیل مىکنند، مانند مجالسى در تالارها با هزینههاى سنگین، دعوت از صدها نفر میهمان و امثال آن که حقیقتا در ابتداى زندگى به بهانۀ آبرو داشتن...
احکام خانواده | ازدواج: سوال یکصد و چهل
اگر شوهر، همسر خود را از رفتن به خانۀ مادر و صحبت کردن با او منع کند، آیا دختر مىتواند بدون اجازه به دیدار مادرش برود؟
احکام خانواده | ازدواج: سوال یکصد و سی و نه
اگر بکارت دختر بوسیلۀ غیر شرعى ازاله شود آیا زن ثیّب است یا نه؟
احکام خانواده | ازدواج: سوال یکصد و سی و هشت
از دختر بالغۀ رشیده در جلسۀ عقد امضاء و یا اثر انگشت گرفته مىشود به عنوان رضایت در اجراء صیغۀ عقد دائم در حضور جمعى از زن و مرد و صیغه جارى شده است با لفظ «انکحت فلانة براى فلان». بعد از مدتى در اثر اختلاف...
احکام خانواده | ازدواج: سوال یکصد و سی و هفت
اگر دختر باکرۀ بالغ و رشیدهاى به وسیلۀ زنا از باکرگى خارج شده باشد، براى ازدواج کردن با او چه دائم و چه موقت آیا باید از پدرش اجازه گرفت، یا اینکه اجازۀ خود آن دختر کافى است؟
احکام خانواده | ازدواج: سوال یکصد و سی و شش
زنى شوهرش مفقود الاثر است و بدون مراجعه به حاکم شرع و یا وکیلش مدت چهار سال تفحص کرد و اثرى از شوهرش معلوم نشد و یقین به فوت شوهر هم ندارد، در این صورت مىتواند با مراجعه به حاکم شرع خودش را مطلّقه کند...
احکام خانواده | ازدواج: سوال یکصد و سی و پنج
عقد در محضر توسط روحانى محضر به مهریۀ معلوم که قبلا تعیین شده با اجازۀ پدر دختر خوانده مىشود، بعد از بیست و چهار ساعت خانوادۀ دختر با این ازدواج مخالفت مىکند و روحانى محضر هم ادّعا مىکند که عقد را موقت...
احکام خانواده | ازدواج: سوال یکصد و سی و چهار
چنانچه زنى با همسرش اختلاف پیدا کند که در اثر آن مرد، زن خود را مورد ضرب و شتم قرار دهد، و پس از این ماجرا مرد همسر خود را به منزل پدر زن خود مىبرد و از طرفى زن از آن جایى که بیم آن را دارد که شوهرش اموال...
احکام خانواده | ازدواج: سوال یکصد و سی و سه
پسرى به قصد ازدواج دائم با دخترى عقد خوانده است که بعد از خواندن عقد بلا فاصله پدر آن دختر مخالفت مىکند، بر اثر این مخالفت هم پدر و هم دختر اصلا حاضر به انجام این ازدواج نمىشود، تا اینکه دختر با طرح...
احکام خانواده | ازدواج: سوال یکصد و سی و دو
در نکاح منقطع آیا شرط توارث یا ارث بردن از یک طرف فقط، صحیح و نافذ است؟