The current route :
تصرّف در اموال پدر تارک خمس و زکات | سوال دو
من جوانی هستم که با خانواده ام زندگی میکنم، پدرم خمس و زکاتش را نمیپردازد، حتّی خانه ای را با مال ربوی ساخته است و حرام بودن غذایی که در خانه میخورم، آشکار است. با توجّه به اینکه نمیتوانم از خانواده...
تصرّف در اموال پدر تارک خمس و زکات | سوال یک
من اطمینان دارم که پدرم خمس و زکاتش را نمیپردازد و وقتی به او تذکّر میدهم، در پاسخ میگوید که ما مستحق هستیم و خمس و زکاتی بر ما واجب نیست، حکم این مسأله چیست؟
تصرّفات ورثه در مال غیرمخمّس میت
شخصی فوت نموده و هنگام حیات، خمسی را که بر ذمّه اش بوده در دفتر خود یادداشت کرده و تصمیم به پرداخت آن داشته است. در حال حاضر بعد از فوت وی همهی افراد خانوادهی او به استثنای یکی از دخترانش از پرداخت خمس...
پرداخت همزمان خمس اصل و سود سرمایه
من به صورت ماهیانه حقوق میگیرم آیا میتوانم این پولها را بدون پرداخت خمسشان در حساب سرمایهگذاری در بانک قرار دهم و در عوض هنگامیکه خواستم از پول داخل حساب استفاده کنم خمس اصل و سود آن را یکجا و باهم...
پرداخت خمس به پدر و مادر فقیر
جوانی بیستوپنج ساله و کارمند هستم تا به حال مجرّد بوده و با پدر و مادرم زندگی میکنم، پدرم پیرمردی کهنسال و از کارافتاده است که درآمدی ندارد و چهار سال است که همهی مخارج زندگی را من تأمین میکنم. با...
شرط دریافت وجوهات برای طلّاب
گرفتن سهم امام (علیهالسّلام) و سهم سادات توسّط اشخاصی که علاوه بر شهریهی حوزه، درآمدهای دیگری که برای تأمین زندگی آنها کافی است داشته باشند، چه حکمی دارد؟
پرداخت خمس به سادات شاغل
آیا ساداتی که دارای شغل و کسبی هستند، استحقاق خمس دارند یا خیر؟ امیدوارم توضیح فرمایید.
پرداخت سهم سادات
زن علویه ای ادّعا میکند که پدرش در پرداخت هزینهی خانواده اش کوتاهی نموده و مجبور به گدایی در کنار مساجد شده اند تا از این طریق مالی بهدست آورده و مصرف کنند. اهالی منطقه هم آن سید را فردی ثروتمند، ولی...
دادن سهم سادات به زن سیدهی متأهّل
آیا جایز است پس از کسب اجازه از ولی امر خمس، سهم سادات به علویه (زن سیده) فقیری که ازدواج کرده و فرزندانی دارد ولی شوهرش غیرعلوی (غیر سید) و فقیر است، داده شود و آیا او میتواند آن را صرف فرزندان و شوهرش...
پرداخت سهم سادات بدون اجازهی مرجع
بعضی از اشخاص از طرف خود اقدام به پرداخت قبض آب و برق سادات فقیر میکنند، آیا احتساب آن از خمس جایز است یا خیر؟