The current route :

هويدا : دختر خودمان بود؛ شوهرش داديم!
9 دی - جزيره بحرين و چندجزيره كوچك اطراف آن، مجموعا 694 كيلومتر مربع وسعت دارد و در جنوب خليج فارس واقع شده است. اين جزيره، همواره تاريخ، جزئي از ايران شمرده ميشد. در دوره ساسانيان، بخشي از قلمرو اين...

آثار به جا مانده از تمدن مانا
پيش از تشکيل پادشاهي ماد در غرب و شمال غرب ايران حکومتهاي محلي مختلفي در اين منطقه شکل گرفت که مهمترين و در عين حال ناشناختهترين آنها پادشاهي مانا بود. اين حکومت در هزاره اول ق م به مدت 300 سال به حيات...

بررسي آثار تمدن ايراني - شيعي در منطقه ي ارمنستان (6)
معابد اديان توحيدي، مکان هاي مقدسي هستند که از نظر مسلمانان مورد احترام بوده، تخريب آنان از نظر دين اسلام مجاز نمي باشد؛ به علاوه، در صورت نياز به آباداني کليساها و کنيسه هايي که تحت حکومت اسلامي قرار...

بررسي آثار تمدن ايراني - شيعي در منطقه ارمنستان(5)
در نتيجه ي روابط اقتصادي و سياسي اي که ارامنه با ايرانيان داشته اند، برخي تأثيرات فرهنگي - زباني رخ داده است. اين روند تأثيرپذيري و تأثيرگذاري از طريق وام گذاردن واژه ها در زبان محاوره اي و ادبي صورت گرفته...

بررسي آثار تمدن ايراني - شيعي در منطقه ي ارمنستان(4)
در سال 1013 يا 1014 هجري، شاه عباس اول در پي حملات و جنگ هاي پي در پي با رقيب خويش «عثماني» دستور کوچ اجباري ارامنه از ارمنستان و نزديک رود ارس به اصفهان را صادر کرد. به نظر مي رسد در آن برهه، شاه عباس...

بررسي آثار تمدن ايراني - شيعي در منطقه ي ارمنستان(3)
با ظهور مسيحيت، ارامنه دينِ پرستشِ خدايانِ طبيعت و الهه ها را کنار گذاشته، به مسيحيت گرويدند. مسيحيت در ارمنستان به زمان حواريون مربوط مي شود و کليساي ارمني، رسالت خود را از دو حواري به نام هاي «تادئوس»...

بررسي آثار تمدن ايراني - شيعي در منطقه ي ارمنستان(2)
تحقيقات باستان شناسان نشان مي دهد مرکز ارمنستان، ايروان بوده است. نام ايروان از قرن هفتم ميلادي در کتب تاريخي ذکر شده است که يکي از قديمي ترين شهرهاي ارمنستان بوده است (شاه عزيز، همان، ص43).
پايتخت هاي...

بررسي آثار تمدن ايراني - شيعي در منطقه ي ارمنستان(1)
از حکومت صفويه در ارمنستان تا امضاي قرارداد ترکمانچاي نزديک به سيصد سال طول کشيد. در طول اين سه سده؛ ايران اسلامي که خود به تشيع گرويده بود، آثاري از تمدن خود را در آن منطقه به جاي گذارد. وجه مشترک همه...

بررسي فرايند تحديد نفوذ سازمان روحانيت شيعه در عصر رضاشاه پهلوي(4)
تا قبل از به قدرت رسيدن رضاشاه، نظام آموزشي ايران در تسلط کامل علما بود. قبل از انقلاب مشروطه، مدارس مدرن تقريباً وجود نداشت و همه ي مسائل آموزشي از انتخاب موضوعات تا مدرس، در اختيار روحانيان بود. نظام...

بررسي فرايند تحديد نفوذ سازمان روحانيت شيعه در عصر رضاشاه پهلوي(3)
رضا شاه اگر چه هرگز طرح و برنامه اي در مورد نوسازي ارائه نداد، رساله ي مهمي ننوشت، سخنراني جالبي ايراد نکرد و وصيت نامه اي باقي نگذاشت، اما اصلاحاتي هرچند نامنظم انجام داد که نشانه ي علاقه شديد وي به تلاش...