جاحظ بصري ( م 225 ه ) درباره نظم و اسلوب شگفت آور قرآن، کتاب نظم القرآن را نوشته و در آن از وجوه اعجاز و اسرار شگفتي هاي قرآن، بحث کرده و زيبايي ها و محسنات کلام خدا را با کلام عرب مقايسه کرده و برتري...

قرآني که اکنون در دست ماست از سوره ي « فاتحه » آغاز و به « ناس » ختم مي شود. آنچه مورد اتفاق همگان است، جمع آوري سوره هاي قرآن بر تربيتي غير از ترتيب نزول آن هاست. اکثر سوره هاي ابتداي قرآن، مدني اند و...

قرآني که اکنون در دست ماست از سوره ي « فاتحه » آغاز و به « ناس » ختم مي شود. آنچه مورد اتفاق همگان است، جمع آوري سوره هاي قرآن بر تربيتي غير از ترتيب نزول آن هاست. اکثر سوره هاي ابتداي قرآن، مدني اند و...

يکي از علوم مهم قرآني، علم تناسب آيات است. مناسبت در لغت به معناي مشاکلت، يعني هم شکل بودن، و نزديک به هم بودن است. و در اصطلاح علوم قرآني، به معناي ربط دهنده ميان آيات مي باشد که اين معناي رابط، خواه...

فصاحت و بلاغت قرآن کريم در حدي قرار دارد که دست رسي به تمام ابعاد آن براي هيچ کس امکان پذير نيست. فصاحت يعني شيوايي و رواني سخن از جنبه ي لفظي و ساخت جملات آن و بلاغت، رسايي معنا و وضوح مقصود را

معارف، معاني مجردي در مخازن الهي اند که هر انساني را امکان دست رسي بدان نيست. براي بهره گيري انسان از آنها، معارف به صورت لفظ تنزّل کرده و خداي سبحان توسط انبيا و برگزيدگان خود، عموم مردم را با حقايق آشنا...

از اصطلاحات رايج قرآن پژوهي، واژه « علوم قرآني » است. اين اصطلاح به موازات رشد و نُضج کاوش هاي قرآني، پايگاه ويژه اي يافت. در اين مقال برآنيم تا ديدگاه پژوهندگان قرآني را درباره ي گستره ي اين اصطلاح، سامان...

بي گمان از جمله شئون پيامبر بزرگوار اسلام و امامان معصوم عليهم السلام تبيين مقاصد کتاب الهي و تعليم شيوه ي بهره گيري و هدايت جويي از عروة الوثقي و حبل الله متين پروردگار است.

آيا قرآن تنها کتاب تقديس و تکريم است يا حکمتِ اساسيِ کلام وحياني خداوند، خواندن، تدبر، تعقل، فهميدن، به کار بستن و بر مدار آن زيستن است؟ و اگر براي دانستن و ره سپردن است، آيا هر کس بدون هيچ گونه پيش شرطي...

قرآن کريم که اکنون در دست ماست، از سوره حمد و بقره شروع مي شود و به سوره ناس خاتمه مي يابد. در مورد ترتيب سوره هاي قرآن اين سؤال مطرح است که آيا ترتيب را خود پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله معين کردند...