از قديم‌الايام افسانه‌ي شيطان همواره انسان‌ها را در دنيايي از ابهام و وحشت فرو برده و همچنان هم ادامه دارد. او از جنيان بوده و به خاطر عباداتي كه انجام داده بود خداوند او را در خيل ملائكه جاي داده بود...

به مناسبت غدير و نصب اميرالمؤمنين زيارت امين الله را نگاه مي‌كرديم. يكي از جملات اين است كه ناياب است. عصاره‌ي اسلام در زمان ما حضرت امام بود و عصاره‌ي عمر امام وصيت‌نامه‌اش بود و عصاره‌ي وصيت‌نامه‌اش...

بحث ما چون پخشش زماني است كه با عيد غدير مناسبت دارد، من هم در اين سي سال سي تا غدير با بيان‌هاي مختلف گفتم، امسال فكر كرديم چه بگوييم؟ فكر كرديم كه يكي از زيارت‌هاي اميرالمؤمنين به نام زيارت «امين‌الله»...

با توجه به آنچه گفته آمد، مي توان به اصل مساله بازگشت و يادآورشد که (آيه ي 63/طه) در راستاي تبعيت لفظ از معني تا مرز هنجار شکني به منظور تجسم بخشي سايه هاي محتوا در تعبير، قابل توجيه است. زيرا محتواي آيه...

هدف نويسنده در گفتاري که پيش رو است تاملي در آياتي از قرآن است با توجه به رمزورازي که در صورتگري ها، تعبيرات، کلمات و حتي حروف، نهفته است. صورتگري در اين مقاله فراتر از معني متعارف است، زيرا غرض از آن...

احتجاج و جدال در اسلام، جايگاه ويژه اي دارد و اسلام ضمن سفارش به نپذيرفتن چيزي بدون تفكر و سؤال همگان را به بحث و گفتگو دعوت مي كند. جدال مورد پذيرش اسلام داراي ويژگي هايي است که مي توان به موارد ذيل...

بسياري بدون لحاظ سياق آيه «نسخ» و«انساء» را بر‌آيات قرآني تطبيق نموده و با تكيه بر ظاهر آيه به محذورات عقلي ـ كلامي مربوط به انساء گردن نهاده و يا به تأويلي دور، روي آورده اند. اين مقاله با بهره گيري از...

اگر نرخ مالیات های اسلامی را ثابت در نظر بگیریم (هرچند شواهد تاریخی به انعطاف پذیری آن گواهی می دهد، نحوه یهزینه کردن آن تأثیرانبساطی و انقباضی بر اقتصاد می گذارد. همچنین است سازوکار خودکاری که مالیات...

نویسنده با تأکید بر این که آن چه دولت ها در قالب سیاست مالی به عنوان اهداف اقتصادی- اجتماعی اجرا می کنند،در قرآن به شکل بسیاردقیق و انسانی تر آمده است،بحث خود را آغاز نموده است.

اقرا باسم ربک الذي خلق. خلق الانسان من علق. اقرا و ربک الاکرم. الذي علم بالقلم. (علق: 1-5) بخوان به نام پروردگارت که آفريد. انسان را از علق آفريد. بخوان، پروردگار تو کريم ترين (کريمان) است همان کس که...