The current route :

داستانهاي تحول آفرين قرآن (6)
مي گويند در ايامي که شيخ بهايي رحمه الله براي زيارت حرم اميرالمؤمنين علي عليه السلام به نجف اشرف وارد شد، روزي در درس مولانا احمد مقدس اردبيلي حاضر شد. وي ديد که مقدس اردبيلي به دليل تواضع و فروتني به...

داستانهاي تحول آفرين قرآن (5)
آيات قرآن فقط بر انسان ها تأثير نمي گذارد، بلکه حتي شياطين را نيز به فرياد در مي آورد. در تفسير آمده است که هنگام نزول اين آيه:
والذين اذا فعلوا فاحشه أو ظلموا أنفسهم ذکروا الله فاستغفروا لذنوبهم و من...

داستانهاي تحول آفرين قرآن (4)
نقل است که «محمد ابن سيرين» يکي از تعبيرکنندگان خواب بود که هميشه بوي خوش از او برمي خاست. روزي شخصي از او پرسيد: علت چيست که هميشه از تو بوي خوش مي آيد؟
گفت: داستان من عجيب است. آن شخص او را قسم داد...

داستانهاي تحول آفرين قرآن (3)
«فضيل بن عياض» از راهزنان و دزدان زبردستي بود که در اطراف سرخس، اموال کاروان ها را غارت مي کرد و شنيدن نامش، لرزه بر اندام مردم مي انداخت. روزي چشمش به دختري زيبا افتاد و عاشق و دلباخته ي او شد. پيش رفت...

داستانهاي تحول آفرين قرآن (2)
عبدالله مبارک مي گويد: در سالي که به مکه مي رفتم، در بين راه با زني که حافظ قرآن بود، آشنا شدم و او مرا به مهماني دعوت کرد. پس از خداحافظي، فرزندان او تا بيرون خيمه مرا همراهي کردند. از آنان پرسيدم: «اي...

داستانهاي تحول آفرين قرآن (1)
اصمعي مي گويد: از مسجد بصره بيرون آمدم. ناگاه عربي صحراگرد را ديدم که بر شتر سوار بود. به من گفت: از کدام قبيله اي؟ گفتم: از قبيله ي «بني اصمع» . گفت: از کجا مي آيي؟ در جواب گفتم: از آن جا که کلام خداوند...

چرا خطاب هاي قرآني همه جا با مردان است؟
در فرهنگ محاوره، کلمه مردم اختصاص به مردان ندارد، گاه مي گويند مردان، گاه مي گويند زنان، گاه مي گويند مردم. مردم يعني همه ي افراد جامعه ، اعم از زن و مرد. اگر گفتند مردان، اين در مقابل زنان است و اگر گفتند...

روايات فصل الخطاب نورى (4)
إعلم أنّ تلك الأخبار منقولة من الكتب المعتبرة, التى عليها معول أصحابنا فى اثبات الأحكام الشرعية و الآثار النبوية, الا كتاب القرائات لأحمد بن محمد السيّارى, فقد ضعّفه أئمة الرجال. و سپس درصدد برمى آيد كه...

روايات فصل الخطاب نورى (3)
33. الأمالى شيخ طوسى, دو روايت (ش151 و 799) كه هر دو جنبه تفسيرى دارد; گرچه به عنوان اختلاف قرائت هم مطرح شده است (ص 263 و 327).
متن روايت اوّل, اين است:
سمعت جعفر بن محمد ـ عليهما السلام ـ يقرء «انّ...

روايات فصل الخطاب نورى (2)
42. سيد محمد حجّت (م1372ق) كه از مراجع تقليد شيعه بوده است. او مى گويد:
كتاب اللّه العزيز محفوظ بحفظ اللّه تعالى, لم يقع فيه تحريف و نقصان.
سپس افزوده است:
رواياتى كه توهّم شده دلالت بر تحريف و نقصان...