مقصود از تفاسير روايى در اين نوشتار، سلسله تاليفاتى هستند كه با استناد به سخن معصوم عليه السلام در صدد فهم معانى قرآن بر آمده‏اند، خواه با اظهار نظرى از سوى مؤلف همراه باشند يا خير . اين تفاسير عموما فراهم...

كم‏تر سوره‏اى در قرآن است كه همانند سوره حمد، توجه مفسران را به خود جلب كرده‏ باشد. اين سوره مباركه، به جهات مختلف مورد دقت و بررسى و ژرف ‏نگرى‏هايى قرار گرفته‏است. تأكيد فراوان آيات و روايات در عظمت و...

اين سوره خداى تعالى را به احديت ذات و بازگشت ما سوى الله‏در تمامى حوائج‏وجوديش به سوى او و نيز به اينكه احدى نه در ذات و نه در صفات و نه در افعال‏شريك اونيست مى‏ستايد، و اين توحيد قرآنى، توحيدى است كه...

عبدالوهابى يا وهابى مى‏گويند چون جد چندم آنها، امير عبدالوهاب بوده كه در خاندان آنها از همه معروفتر بوده است . و طباطبايى مى‏گويند چون نسبشان مانند بسيارى از سادات به يكى از امام زاده‏ها (طباطبا) [1] مى‏رسد...

گاهى در تفسير قرآن، مطالبى ارائه مى‏شود كه رابطه منطقى و زبان شناختى با الفاظ قرآن ندارد; مانند تفسير «ليال عشر» در سوره مباركه فجر به «حواس ده‏گانه ظاهر و باطن‏» (1) و نيز تفسير همين آيه به امامان ده‏گانه،...

1-آيه محكم و متشابه كه سابقا نقل شد «فاما الذين فى قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة و ابتغاء تاويله و ما يعلم تاويله الا الله‏» (1) ترجمه آيه گذشت) . 2-آيه كريمه: « و لقد جئناهم بكتاب فصلناه...

آراء مفسران در بيان معناي «تفسير» در آيه كريمه مختلف است؛ جمعي آن را به بيان [جامع البيان، ج 9 ص 388؛] ، يا بيان و تفصيل [معالم التنزيل، ج 3، ص 368] ، يا بيان و كشف [روح المعاني، ج 19، ص 16] ، (كه همه...

در مقابل روایاتی که از اهل سنت درباره آیه اکمال و نزول آن درباره ولایت ذکر شد، عده‏ای از عامه ادعای ضعف سند یا جعلی و دروغ بودن این روایات را دارند; مثلا، آلوسی در روح‏المعانی چنین ادعا می‏کند: «ولا یخفی...

إذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتى عليك و على والدتك إذ أيّدتك بروح القدس تكلّم الناس فى المهد و كهلاً و إذ علّمتك الكتاب و الحكمة و التورية و الإنجيل و إذ تخلق من الطّين كهيئة الطّير بإذنى فتنفخ...

در بخش اول این نوشتار، در زمینه مفردات آیه سوم از سوره مبارکه مائده، تقدیم «الیوم‏» بر «لکم‏»، نکاتی درباره «اکمال‏» و «اتمام‏»، معترضه بودن بخشی از آیه، ارتباط و هماهنگی بین دو بخش «الیوم‏» در آیه و منظور...