0
The current route :
فضلیتهای مکه و مسجد الحرام و اسامی آن (2) حج

فضلیتهای مکه و مسجد الحرام و اسامی آن (2)

محدوده ای نیم دایره کنار خانه خدا که اسماعیل به خاطر احترام به قبر مادرش، آن قسمت را جدا کرد و حجّاج باید آن را داخل طواف قرار دهند
فضلیتهای مکه و مسجد الحرام و اسامی آن (1) حج

فضلیتهای مکه و مسجد الحرام و اسامی آن (1)

مسجد الحرام و بویژه کعبه مکانی مقدس و با شرافت است که از سوی خداوند متعال به عنوان عبادتگاه بندگان، قبله ی مناجات و محل آمرزش و مغفرت اهل زمین انتخاب شده است.
آثار و منافع حجّ حج

آثار و منافع حجّ

قانون گذار اسلام، خداوند علیم و حکیم است و وضع هر قانونی دارای منافع و آثار فراوان و برگرفته از طراحی یک نظام حکیمانه می باشد. همچنانکه هیچ قانونی و قاعده در
حجّ پاک حج

حجّ پاک

یکی از قوانین و اصول حاکم بر هستی، قانون و اصل پاکی و پاک کنندگی است. خداوند برای آلودگی ظاهری، در متن طبیعت پاک کننده هایی قرار داده است
اسرار و معارف حجّ (3) حج

اسرار و معارف حجّ (3)

جبرئیل حضرت ابراهیم را در روز عرفه بیرون آورد، چون ظهر شد به وی گفت: ای ابراهیم! به گناهت اعتراف کن و عبادت هایت را بشناس، از اینرو به عرفات نامیده شد چون
اسرار و معارف حجّ (2) حج

اسرار و معارف حجّ (2)

امام صادق (ع) فرمودند: « کعبه را از آن جهت کعبه نام نهاده اند که چهارگوش است، علت چهارگوشه بودنش نیز آن است که در مقابل بیت المعمور است
اسرار و معارف حجّ(1) حج

اسرار و معارف حجّ(1)

در میان عبادات، حجّ و مناسک آن علاوه بر احکام و آداب ظاهری، دارای اسرار و معارف عمیق تری است، چرا که اساساً حجّ یکی از پر رمز و رازترین و پر اسرارترین
توشه ی مادّی و معنوی حجّ حج

توشه ی مادّی و معنوی حجّ

یکی از اصول مهم در مدیریت زیارت خانه ی خدا و سائر مشاهد مشرّفه، توجّه به اصل زاد و توشه و تجهیز به نیازمندی های مادّی و ظاهری و معنوی و باطنی است
آداب و اخلاق سفر حج حج

آداب و اخلاق سفر حج

از آنجا که حجّ یکی از زیباترین، پررازترین و عمیق ترین عبادات، نسبت به سایر عبادات دینی است، (به طوری که در حدود 5000 روایت در خصوص آن از معصومین
رابطه ی اخلاق و سیاست با تأکید بر اندیشه ی امام خمینی (ره)(4) اخلاق

رابطه ی اخلاق و سیاست با تأکید بر اندیشه ی امام خمینی (ره)(4)

همه ی مباحث به تربیت پذیری انسان باز می گردد. امام خمینی با تأثیر از حکمت متعالیه، انقلاب درون را یک امر ممکن دانسته و عقیده به غیر قابل تغییر بودن نفس را