The current route :

مُجمل و مُبَیّن
به كلمه یا كلامی مجمل گویند، كه معنای آن معلوم نبوده و مردّد بین دو یا چند احتمال باشد، و ندانیم كدام یك مراد گوینده است. مثلاً كلمه قرء (بضمّ اول و سكون دوم) در لغت هم به معنای طهر است و هم حیض. طبعاً...

قِیاس
قیاس از نظر لغت به معنای اندازهگیری، سنجش و برابری است. و در اصطلاح علم اصول هرگاه در دو موضوع مشابه حكم یكی معلوم و حكم دیگری مجهول باشد، و با مقایسه كردن آنها حكم شرعی مجهول مشخص گردد، به آن

قول لغوی
از مباحث مطروحه در علم اصول این است كه آیا «قول لغوی» (لغتدان) حجت است یا خیر؟ مثلاً در تشخیص معنای «صعید» كه در قرآن به كار رفته میتوان استناد به قول لغتدان كرد، و بر آن اساس حكم شرعی صادر كرد یا

قَطْع
قطع در لغت انكشاف كامل و مرادف علم و یقین است، و در اصطلاح نیز دارای همان معنای لغوی است. مكلف و مجتهد در مقام تشخیص وظیفه یا قطع و یقین خواهد داشت و یا ظن و گمان و یا شك و تردید. و اما دربارهی قطع به...

مشاهده فیلم و عکسهای مبتذل چه حکمی دارد؟
مشاهده تصاویر و فیلمهای غیراخلاقی در صورتی که موجب تحریک شده و شهوتانگیز باشند، طبق نظر همه فقها و علمای دینی حرام است، اما اگر این کار به دستور پزشک انجام شود چه حکمی دارد؟ آیا میتوان این فیلمها را...

کشاکش بر سر زبان بهشت
از میانهی سدهی سوم ق، زبان فارسی رو به شکوفایی و پویایی نهاد و نوعی رسمیت یافت. اما این زبان، در مسیر تکامل خود بر سنگلاخی ناهنجار که در هر گوشهی آن لغزشگاهی نهان بود گذر میکرد و پیوسته با موانع سیاسی...

راه شهادت بر اعمال
قرآن کریم برای تربیت صحیح بشر پیامبر گرانقدر اسلام را اسوه و مورد اقتدای مردم قرار داد و خطوط کمالی این مقتدا را تبیین و راه رسیدن به کمال را در پرتو پیروی از او بیان کرد. پویندگان این راه را هم معرفی...

انبیاء شاهدین اعمال امت
قرآن کریم برای تربیت و هدایت بشر، رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) و اسوه و قدوه و مورد اعتماد قرار داد، آنچه را که وحی آسمانی فرمود در رسول الله صلی الله علیه و آله محقق شد، آنچه را که حضرتش انجام...

ضرورت معاد از جنبهی حکمت نظری
ضرورت معاد گذشته از جنبهی حکمت نظری که برهان بر آن اقامه میشود، و عقل نظری را شکوفا میکند از جهت حکمت عملی هم نتایج فراوانی دارد که عقل عملی را نیز میپروراند زیرا قرآن کریم یاد قیامت را مهمترین عامل...

ضرورت معاد از راه حرکت تکاملی جهان
قرآن کریم برای تحقق هدف رسالت، که تهذیب جان بشر است آشنایی به جریان قیامت و مسئلهی معاد را ضروری و لازم میداند، و فراموشی قیامت را مهمترین عامل تباهی و تبهکاری و یاد معاد را بهترین عامل رسیدن به کمال...