The current route :

فلسفه امامت
اسلام آیین کامل و خاتم است که توسط آخرین پیامبر آسمانی به بشریت ارائه شد، این دین مدعی کمال و جامعیت در عرصههای دنیوی و اخروی در همه اعصار به عنوان دین جاودان است. مسئولیت تفسیر و اجرای آن در عصر پیامبر...

ماهیت و چیستی امامت
مسئله امامت یکی از مباحث کلیدی اسلام است که از صدر اسلام تاکنون موافقان و مخالفان بسیاری داشته و چه بسا طرفین یکدیگر را تکفیر نموده و در پی آن نیز انسانهای متعددی کشته شدهاند،

بررسی موانع تکفیر از دیدگاه وهابیت با تأکید بر مانعیت تأویل
ارتکاب نواقص اسلام، موجب کفر و خروج از اسلام میگردد، اما زمانی میتوان این حکم را به مرحله اجرا و فعلیّت درآورد که موانع تکفیر، مفقود باشد. برای تکفیر، موانعی مانند جهل، خطا، اکراه و تأویل برشمرده شده...

موانع تکفیر با تأکید بر مسئله جهل از دیدگاه ابنتیمیه
یکی از مصیبتهای بزرگی که امروزه دامنگیرِ جامعه اسلامی شده و به ویژه جوانان را تحت تأثیر قرار داده، مسئلهی تکفیر است. این جوانانِ کم تجربه، کم خرد و دارای تعصبات فکری، خون و مال مسلمانان را برای خویش...

نقش اماکن و آثار مذهبی در تمدن اسلامی
اماکن و آثار مذهبی، تاریخ مجسم اسلام و بیانگر پیشرفت تمدن اسلامی میباشند. این آثار، تجلیگاه معماری، خطاطی، نقاشی و دیگر هنرهای مسلمانان در طول تاریخاند؛ و علاوه بر اینکه بهترین مواضع گردشگری فرهنگی...

احمد بن حنبل و دیدگاههای او درباره تکفیر
احمد بن حنبل به عنوان پدر معنوی جنبشهای سلفیه رویکردی جدید در بینش و رفتار سیاسی، در انتقاد از مخالفانش داشت. او در پی حکومت و قدرت نبود، اما در مقابل مخالفان خود، هم چون جهمیه، زبان به تکفیر گشود و عقیده...

بررسی تاریخ و شیوه تدوین حدیث
تدوین در اصل به معنای «در دیوان نبشتن» بوده و در اصطلاح به معنای ثبت نوشته های متفرق در کنار هم به منظور حفظ آنها از نابودی است و اگر این نوشته ها در فصلهایی تنظیم و در کنار هم جمع شود، به آن تصنیف می...

روشهاى تحلیل و تاریخگذارى احادیث
تاریخگذارى احادیث. محققانى كه عموماً به اِسناد بدبین بوده و با این حال میخواستهاند از روایات براى رسیدن به نظریهاى در باب خاستگاه و تحولات اولیه دین اسلام استفاده كنند، همواره به دنبال معیارى دیگر...

خاستگاه و اعتبار اِسناد احادیث
اِسناد در مطالعات اسلامى و غربى. بنابر منابع اسلامى، نقدِ سندِ روایات از قرن دوم هجرى آغاز شده است و از نظر محققان اهل سنّت، جوامع بزرگ حدیثى كه در قرن سوم تهیه شدهاند محصول همین شیوه انتقادیاند

خاستگاه و نقل حدیث از منظر حدیث پژوهان غربی
مبادى مطالعات حدیثى جدید. حدیث، كیفیت روایت آن و راویان و مؤلفان جوامعِ حدیثى، دست كم از قرن یازدهم/ هفدهم در میان دانشمندان غربى شناخته شده بود، اما پژوهش علمى در این باب از قرن سیزدهم/ نوزدهم آغاز شد....