0
The current route :
هايدگر، انسان، هستی (قسمت دوم) فلسفه‌های جدید و معاصر

هايدگر، انسان، هستی (قسمت دوم)

بدين ‌ترتيب‌ هايدگر به‌ ما نشان می‌دهد که‌ کوشش‌ او در هستی و زمان بر آن‌ است‌ که‌ از طريق‌ «دازاين‌» (يا «وجود»/Existenz) به‌ هستی نزديک شود، و همين‌ امر توضيح‌دهنده‌ی‌ آن‌ است‌ که‌ چرا فلسفه‌ی‌ هايدگر...
هايدگر، انسان، هستی(1) فلسفه‌های جدید و معاصر

هايدگر، انسان، هستی(1)

مارتين‌ هايدگر از ابتدای جوانی به‌ فهم‌ دو چيز علاقه‌ داشت‌: معنای هستی و معنای متون‌ مقدّس‌. اين‌ دو طلب‌ در سراسر عمر او پايدار ماند و طلب‌ اول‌ به صورت‌ «پرسش‌ هستی» (Seinsfrage) و طلب‌ دوم‌ به‌ صورت‌...
شبکه سیستمی  هستی  شنا سی  ملاصدرا  و  بازتاب  آن  در  فیزیک جدید حکمت متعالیه

شبکه سیستمی هستی شنا سی ملاصدرا و بازتاب آن در فیزیک جدید

در قرن‌ بيستم شبكة‌ سيستمي‌ در علوم‌ مختلف‌ بويژه‌ فيزيك‌ بر ارتباطات‌ و همبستگيهاي‌ متقابل‌ پديده‌ها تأكيد دارد و آنچه‌ در اين‌ نگرش‌ مورد توجّه‌ قرار مي‌گيرد همبستگي‌ مجموعه‌اي‌ اشياء است، نه‌ پديدارها...
ملاصدرا و اصالت وجود حکمت متعالیه

ملاصدرا و اصالت وجود

اين مقاله بر آن است تا نظرية «اصالت وجود» را مورد بررسی قرار دهد تا روشن گردد که آيا مبتکر «اصالت وجود» ملاصدرا بوده است يا اينکه فيلسوفان گذشته آن را مطرح نموده‌اند و ملاصدرا فقط فلسفة خود را بر آن مبتنی...
مبانى نظريه حركت جوهرى ملاصدرا حکمت متعالیه

مبانى نظريه حركت جوهرى ملاصدرا

بررسى دقيق آثار افلاطون و ملاصدرا وجوه مشترك بسيارى را در انديشه اين دو حكيم الهى نمايان مى سازد. اگر بپذيريم ـ چنانكه همينگونه نيز هست ـ كه در سرتاسر انديشه افلاطون يك انسجام فلسفى خاصى را مى توان يافت،...
محقق نراقي و مسئله حدوث دهري عالم فلسفه دین

محقق نراقي و مسئله حدوث دهري عالم

مسئلة حدوث عالم، كيفيت و ربط آن با قديم همواره يكي از مسائل مهم فلسفه بوده و اقوال و آرايي را بدنبال داشته است. اهميت اين مسئله هنگامي بيشتر شد كه غزالي و برخي ديگر از متكلمين، آنرا يكي از دلايل كفر...
صورت، چونان برزخي ميان ماهيت و وجود در ملاصدرا حکمت متعالیه

صورت، چونان برزخي ميان ماهيت و وجود در ملاصدرا

صورت يكي از حوزه‌هايي است كه ملاصدرا در آن از افق فلسفة اسلامي فراتر رفته است، هرچند كه او از بيشتر معانيي كه در فلسفة اسلامي دربارة مفهوم صورت مطرح بوده نيز استفاده كرده است. صورت در جاي جاي فلسفة صدرا...
خدا از ديدگاه صدرا و تيليش حکمت متعالیه

خدا از ديدگاه صدرا و تيليش

پل تيليش(Paul Thillich) (1965- 1886) بعنوان متكلمى اگزيستانسياليست از بنيانگذاران الهيات معاصر پروتستان است. هدف اصلى او، تفسير پيام مسيحى براى انسان معاصر است و براى اين منظور، گذشته از كلام پروتستان،...
معقولات ثانيه در حكمت متعاليه حکمت متعالیه

معقولات ثانيه در حكمت متعاليه

صدرالمتألهين بنيانگذار دستگاهي فلسفي است كه امروزه كم و بيش بر حوزه هاي تفكر فلسفي در جهان اسلام سيطره خود را اثبات كرده است. حكمت الهي بوسيله ملاصدرا يك دگرگوني و جهش اساسي پيدا كرد، اين دگرگوني ناشي...
حركت جوهرى و مسئله پيدايش نفس ناطقه و رابطه آن با بدن (قسمت دوم) حکمت متعالیه

حركت جوهرى و مسئله پيدايش نفس ناطقه و رابطه آن با بدن (قسمت دوم)

سخن اين است كه بالوجدان دانستيم كه ما را نفسى است كه هميشه با ماست و غبار هيچ غيبتى به چهره جميلش نمى نشيند و بالبرهان فهميديم كه اين حقيقت هميشه حاضر از نوع جسم نمى باشد; زيرا هيچيك از نشانه هاى جسم بودن...