احکام بیع | عقد استصناع
پرسش :
فقهاى شیعه در مورد استصناع کمتر به بحث پرداخته اند، و به جز آنچه که مرحوم شیخ طوسى رحمه الله در کتاب خلاف{1} و مبسوط{2} آورده و قائل به عدم اعتبار این قرارداد شده، در آثار علماى دیگر مطلبى در این زمینه...
پاسخ :
این گونه قراردادها تحت عنوان بیع سلم قرار مى گیرد و از آن جا که در بیع سلم باید جنس مسلم فیه از هر جهت معلوم باشد و وسایلى که با دست مى سازند کاملاً معلوم و مشخص نیست و هر یک ممکن است به صورتى درآید به همین دلیل سلم را در آن صحیح ندانسته اند، امّا در عصر و زمان ما که به کمک کارخانه ها به صورت یکنواخت ساخته مى شود بیع سلم در آن اشکالى ندارد و احکام سلم در آن جارى مى شود.
پی‌نوشت‌ها:
1. کتاب خلاف، ج 3، باب سلم، مساله 23
2. مبسوط، ج 2، ص 894
منبع: استفتائات جدید، آیت الله العظمی مکارم شیرازی دام ظله، جلد 4، تهیه و تنظیم: ابوالقاسم علیان نژادی، قم: انتشارات امام علی بن ابی‌طالب علیه السلام، 1393.
این گونه قراردادها تحت عنوان بیع سلم قرار مى گیرد و از آن جا که در بیع سلم باید جنس مسلم فیه از هر جهت معلوم باشد و وسایلى که با دست مى سازند کاملاً معلوم و مشخص نیست و هر یک ممکن است به صورتى درآید به همین دلیل سلم را در آن صحیح ندانسته اند، امّا در عصر و زمان ما که به کمک کارخانه ها به صورت یکنواخت ساخته مى شود بیع سلم در آن اشکالى ندارد و احکام سلم در آن جارى مى شود.
پی‌نوشت‌ها:
1. کتاب خلاف، ج 3، باب سلم، مساله 23
2. مبسوط، ج 2، ص 894
منبع: استفتائات جدید، آیت الله العظمی مکارم شیرازی دام ظله، جلد 4، تهیه و تنظیم: ابوالقاسم علیان نژادی، قم: انتشارات امام علی بن ابی‌طالب علیه السلام، 1393.
پرسش و پاسخ مرتبط
تازه های پرسش و پاسخ
ارسال نظر
در ارسال نظر شما خطایی رخ داده است
کاربر گرامی، ضمن تشکر از شما نظر شما با موفقیت ثبت گردید. و پس از تائید در فهرست نظرات نمایش داده می شود
نام :
ایمیل :
نظرات کاربران
{{Fullname}} {{Creationdate}}
{{Body}}