حضرتعالى در استفتائات خود (ج اول، ص 67، س 190) فرموده اید: «احتیاط آن است که به جاى «مَلِکِ یَوم الدین»، «مالِکِ یَومِ الدین» گفته شود» در حالى که یکى از اساتید ما فرمودند: «ملک کسى است که احاطه بر مادّه و غیر مادّه دارد و مالک کسى است که فقط احاطه بر مادّه دارد و همچنین 10 نفر از 14 قرّاء، «ملک یوم الدین» و4 نفر دیگر «مالک یوم الدین» قرائت کرده اند. دلیل حضرتعالى چیست؟