عضویت
العربیة
English
دوشنبه، 2 شهريور 1405
( اقتصاد مقاومتی در سایه وحدت ملی و امنیت ملی )
حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها: هرکه عبادتهاى خالصانهاش را نزد خداوند بفرستد، خداوند بهترین مصلحتها را بر او فرو فرستد. مجموعه ورّام ج 2 ص 108
مجموعه برنامه ها و مسابقات ماه مبارک رمضان (99)
اعمال روزانه ماه مبارک رمضان
اوقات شرعی مراکز استانها در سال 1399
ویژه نامه پرسمان کرونا
تولیدات صوت و فیلم پرتال فرهنگی راسخون
آینده اینجاست
عدالت برای همه
پرسش و پاسخ های موضوعی
سوالات خود را از مشاوران ما بپرسید
کلیپ تصویری | سرود ملی جمهوری اسلامی ایران با کیفیت بسیار بالا
مقالات
چندرسانهای
گالری تصاویر
مشاوره
پرسش و پاسخ
انجمنها
اخبار و تحلیل
احادیث
سبک زندگی
نرم افزار
موبایل
مشاهیر
پیامک
ویژه نامه
تولیدات فرهنگی
ادامه...
مسیر جاری
صفحه اصلی
موضوعات
احادیث
پزشکی
بیماریها، دارو و روش...
بیماریها، دارو و روش درمان
امام على عليه السّلام فرمودند:
إذَا ابتَلَى اللّه ُ عَبداً أسقَطَ عَنهُ مِنَ الذُّنوبِ بِقَدرِ عِلَّتِهِ .
اگر خداوند ، بنده اى را گرفتار [بيمارى] سازد ، به اندازه بيمارى اش از گناهان او فرو مى كاهد .
دعائم الإسلام ، جلد 1 ، صفحه 218 ، بحارالأنوار ، جلد 81 ، صفحه 176 ، حديث 13 دانش نامه احاديث پزشكي: 1 / 146
امام سجاد علیه السّلام خطاب به بیمارى که بهبود یافته بود، فرمودند:
یَهنِئُکَ الطَّهورُ مِنَ الذُّنوبِ، إنَّ اللّه َ قَد ذَکَرَکَ فَاذکُرهُ، وأقالَکَ فَاشکُرهُ .
پاک شدن از گناهان، بر تو مبارک باد! خداوند تو را یاد کرده است. او را یاد کن و از تو درگذشته است . او را سپاس گوى.
تحف العقول ، صفحه 280 ، بحارالأنوار ، جلد 78 ، صفحه 138 ، حدیث 10، دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 146
امام على عليه السّلام فرمودند:
- في المَرأَةِ يَموتُ وَلَدُها في بَطنِها فَيُتَخَوَّفُ عَلَيها -: لا بَأسَ أن يَدخُلَ الرَّجُلُ يَدَهُ فَيُقَطِّعَهُ ، إذا لَم تَرفَق بِهِ النِّساءُ .
- درباره زنى كه فرزندش در شكمش مى ميرد و آن گاه ، بيم جان خود او مى رود -: اشكال ندارد كه مردى دست خويش را به درون [رَحِم] ببرد و بچّه را قطعه قطعه كند ، البته اگر زنان را ياراى اين كار نباشد .
الكافي ، جلد 3 ، صفحه 206 ، حديث 2 ، تهذيب الأحكام ، جلد 1 ، صفحه 344 ، حديث 176
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
مَن تَطَبَّبَ ولَم يَكُن بِالطِّبِّ مَعروفاً ، فَأَصابَ نَفساً فَما دونَها ، فَهُوَ ضامِنٌ .
هر كس در حالى كه به طبابت شناخته شده نيست ، عهده دار آن گردد و موجب فوت كسى يا صدمه اى كمتر از آن شود ، ضامن است .
كنز العمّال ، جلد 10 ، صفحه 32 ، حديث 28222 دانش نامه احاديث پزشكي: 1 / 68
امام سجاد علیه السّلام فرمودند:
مَن لَم يُعرَف داؤُهُ ، أفسَدَهُ دَواؤُهُ .
كسى كه بيمارى اش تشخيص داده نشود ، دارويش او را تباه مى سازد .
بحار الأنوار ، جلد 78 ، صفحه 160 ، حديث 21 دانش نامه احاديث پزشكي: 1 / 68
امام علی علیه السّلام فرمودند:
مَن تَطَبَّبَ أو تَبَيطَرَ فَلْيَأخُذِ البَراءةَ مِن وَلِيِّهِ، وإلاّ فهُو لَهُ ضامِنٌ .
طبيب و دامپزشك هنگام مداواى مريض يا حيوان ، بايد از سرپرست (مريض) و صاحب آن (حيوان) برائت نامه (و اجازه) بگيرد و گرنه در قبال (صدمه ديدن يا تلف شدن مال و جان) او ضامن است .
مستدرك الوسائل: 14 / 37 / 16038 منتخب ميزان الحكمه: 340
امام رضا علیه السّلام فرمودند:
مَن أرادَ دَفَعَ الزُّکامِ فِی الشِّتاءِ أجمَعَ، فَلیَأکُل کُلَّ یَومٍ ثَلاثَ لُقَمِ شَهدٍ . . . وَلیَشُمَّ النَّرجِسَ؛ فَإِنَّهُ یَأمَنُ الزُّکامَ، وکَذلِکَ الحَبَّةُ السَّوداءُ. وإذا جاءَ الزُّکامُ فِی الصَّیفِ ، فَلیَأکُل کُلَّ یَومٍ خِیارَةً واحِدَةً، وَلیَحذَرِ الجُلوسَ فِی الشَّمسِ؛
هر کس مى خواهد در همه زمستان از زکام ایمن بماند، هر روز، سه لقمه عسل با موم آن بخورد . . . و نرگس ببوید؛ چرا که از زکام، ایمنى مى دهد. سیاه دانه نیز چنین است. امّا اگر زکام در تابستان پیش آید، در هر روز، یک خیار بخورد و از نشستن در آفتاب، خوددارى ورزد.
بحار الأنوار، جلد 62، صفحه 324
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
ما مِن إنسانٍ إلاّ وفي رَأسِهِ عِرقٌ مِنَ الجُذامِ ، فَيَبعَثُ اللّه ُ عَلَيهِ الزُّكامَ فَيُذيبُهُ، وإذا وَجَدَ أحَدُكُم فَليَدَعهُ ولا يُداويهِ ، حَتّى يَكونَ اللّه ُ يُداويهِ .
هيچ انسانى نيست ، مگر اين كه در سرِ او رگى از جذام هست . پس خداوند ، زكام را به نابودى آن بر مى انگيزد و زكام آن را مى سوزانَد . هر گاه كسى از شما زكام يافت ، آن را واگذارد و درمان نكند ، تا آن كه خداوند خود ، آن را درمان سازد .
كنز العمّال ، جلد 10 ، صفحه 54 ، حديث 28334 دانش نامه احاديث پزشكي: 1 / 504
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله و سلّم لا يَتَداوى مِنَ الزُّكامِ ، ويَقولُ: «ما مِن أحَدٍ إلاّ وبِهِ عِرقٌ مِنَ الجُذامِ ، فَإِذا أصابَهُ الزٌكامُ قَمَعَهُ» .
پيامبر خدا ، زكام را درمان نمى كردند و مى فرمودند: «هيچ كس نيست كه رگى از جذام در او نباشد ؛ و چون زكام به شخص برسد ، اين رگ را درهم مى كوبد» .
الكافي ، جلد 8 ، صفحه 382 ، حديث 579 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 185 ، حديث 8 دانش نامه احاديث پزشكي: 1 / 332
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
الزُّكامُ جُندٌ مِن جُنودِ اللّه ِ عز و جل ، يَبعَثُهُ اللّه ُ عز و جل عَلَى الدّاءِ فَيُزيلُهُ .
زُكام ، سربازى از سربازان خداوند عز و جل است كه خداى عز و جل ، آن را به سركوب درد بر مى انگيزد و درد را از ميان مى بَرَد .
بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 184 ، حديث 5 دانش نامه احاديث پزشكي: 1 / 332
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
العُنّابُ يَذهَبُ بِالحُمّى .
عُنّاب ، تب را مى برد .
طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله و سلّم ، صفحه 9 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 232 ، حديث 1
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
مَن باتَ وفي جَوفِهِ سَبعُ طاقاتٍ مِنَ الهِندَباءِ ، أمِنَ مِنَ القولَنجِ لَيلَتَهُ تِلكَ إن شاءَ اللّه ُ .
هر كس در حالى بخوابد كه در درون او ، هفت تاكه كاسنى باشد ، به خواست خداوند ، آن شب از قولنج ، در امان است .
بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 208 ، حديث 15 دانش نامه احاديث پزشكي: 2 / 502
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
مَن أحَبَّ أن يَكثُرَ ماؤُهُ ووَلَدُهُ ؛ فَليُدمِن أكلَ الهِندَباءِ .
هر كس دوست دارد آب (منى) او و فرزندانش فراوان شود ، بر خوردن كاسنى ، مداومت ورزد .
بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 207 ، حديث 10 دانش نامه احاديث پزشكي: 2 / 504
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
الغُبَيراءُ لَحمُهُ يُنبِتُ اللَّحمَ ، وعَظمُهُ يُنبِتُ العَظمَ ، وجِلدُهُ يُنبِتُ الجِلدَ ، ومَعَ ذلِكَ ؛ فَإِنَّهُ يُسَخِّنُ الكُليَتَينِ ، ويَدبَغُ المَعِدَةَ ، وهُوَ أمانٌ مِنَ البَواسيرِ وَالتَّقتيرِ ، ويُقَوِّي السّاقَينِ ، ويَق مَعُ عِرقَ الجُذامِ .
سنجد ، گوشتش گوشت مى رويانَد ، استخوانش استخوان را رشد مى دهد و پوستش پوست را مى پرورد . علاوه بر اين ، سنجد ، كليه ها را گرم مى كند ، معده را پاك مى سازد ، مايه ايمنى از بواسير و تقطير البول است ، ساق پا را قوى مى كند و رگ جذام را به كلّى قطع مى نمايد .
الكافي ، جلد 6 ، صفحه 361 ، حديث 1 ، دانش نامه احاديث پزشكي: 2 / 414
امام حسین علیه السّلام فرمودند:
دَخَلَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله و سلّم عَلى عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام وهُوَ مَحمومٌ ، فَأَمَرَهُ بِأَكلِ الغُبَيراءِ .
پيامبر خدا بر على بن ابى طالب عليه السلام وارد شد ، در حالى كه وى تب داشت . پيامبر صلى الله عليه و آله و سلّم او را به خوردن سنجد ، سفارش كرد .
بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 188 ، حديث 1 دانش نامه احاديث پزشكي: 2 / 414
امام باقر علیه السّلام درباره حزقیل علیه السلام فرمودند:
خَرَجَت قَرحَةٌ عَلى کَبِدِهِ فَآذَتهُ فَخَشَعَ للّه وتَذَلَّلَ وقَعَدَ عَلَى الرَّمادِ ، فَأَوحَى اللّه إلَیهِ: أن خُذ لَبَنَ التّینِ فَحُکَّهُ عَلى صَدرِکَ مِن خارِجٍ ، فَفَعَلَ فَسَکَنَ عَنهُ ذلِکَ .
زخمى بر کبد او رسید و او را آزار مى داد . وى بر درگاه خداوند ، زارى و خشوع کرد و بر خاکستر نشست. پس خداوند به وى وحى فرستاد که: «شیرِ انجیر بردار و از بیرون، بر سینه خویش بمال» . او نیز چنین کرد و آن عارضه از وى برطرف شد.
بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 185 ، حدیث 1 دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 446
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
إيّاكُم وَالشُّبرُمَ ؛ فَإِنَّهُ حارٌّ يارٌّ ، وعَلَيكُم بِالسَّنا فَتَداوَوا بِهِ ، فَلَو دَفَعَ شَيءٌ المَوتَ لَدَفَعَهُ السَّنا .
از شُبْرُمْ (گاو كُشَك) حذر كنيد ؛ چرا كه سرد و بار است ، و بر شما باد سَيا . با آن ، درمان كنيد ؛ چرا كه اگر بنا بود چيزى مرگ را دور كند ، سَيا آن را دور مى كرد .
بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 219 ، حديث 4 و ص274 دانش نامه احاديث پزشكي: 2 / 372
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
لَو عَلِمَ النّاسُ ما فِي السَّنا لَبَلَغوا كُلَّ مِثقالٍ مِنهُ بِمِثقالَينِ مِن ذَهَبٍ ! أما إنَّهُ أمانٌ مِنَ البَهَقِ وَالبَرَصِ وَالجُذامِ وَالجُنونِ وَالفالِجِ وَاللَّقوَةِ .
اگر مردم از آنچه در گياه سَيا هست ، آگاهى داشتند ، هر مثقالِ آن را با دو مثقال طلا به چنگ مى آوردند . زنهار كه اين گياه ، مايه ايمنى از: بهك ، پيسى ، جذام ، ديوانگى ، سست اندامى و كژْدهانى است .
بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 218 ، حديث 3 دانش نامه احاديث پزشكي: 2 / 370
امام کاظم علیه السّلام فرمودند:
كانَ دَواءُ أميرِالمُؤمِنينَ عليه السلام السَّعتَرَ ، وكانَ يَقولُ: إنَّهُ يَصيرُ لِلمَعِدَةِ خَملاً ، كَخَملِ القَطيفَةِ .
داروى اميرمؤمنان عليه السلام ، آويشن بود . ایشان مى فرمودند: «آويشن براى معده ، پُرزى همانند پُرز پارچه هاى مخمل مى شود» .
بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 244 ، حديث 2 دانش نامه احاديث پزشكي: 1 / 430
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
مَن أكَلَ السَّدابَ ونامَ عَلَيهِ ؛ أمِنَ مِنَ الدُّوارِ وذاتِ الجَنبِ .
هر كس سُداب بخورد و بر آن بخوابد ، از سرگيجه و ذات الجنب ، ايمن باشد .
طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله و سلّم ، صفحه 11 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 300 ، دانش نامه احاديث پزشكي: 1 / 348 معناى سداب در ج1 ، ص247 آمد .
<<
<
13
14
15
16
17
>