The current route :
سایر مقالات
جعفر کذّاب
جعفر بن علی الهادی (علیه السلام) که در زبان روایات قبل از خود، که هنوز به دنیا نیامده بود، از زبان نیاکان و امامان پیش از خود به «کذّاب» معروف و نامیده شده است. او در اثر نشستن با رفقا و دوستان بد و رفت...
شناخت امام
حضرت عیسی علیه السّلام، آخرین اتمام حجت
یکی از اندیشه هایی که از دیرباز در میان قوم بنی اسرائیل وجود داشت، اعتقاد به یک منجی نهایی بود که خداوند به وسیله او جهان را مبارک می سازد. این منجی در زبان عبری "ماشیَح (1) " نام دارد که واژه فارسی "مسیحا"...
ظهور و آخرالزمان
کوفه، شهری آخرالزمانی (2)
در احادیث فراوانی، به صراحت، اعلام شده که اقامتگاه شخصی حضرت بقیّه الله، ارواحنا فداه، در دوران ظهور «مسجد مقدّس سهله» است. به شماری از این روایات اشاره می کنیم
ظهور و آخرالزمان
کوفه، شهری آخرالزمانی (1)
از ظاهر کوفه 70 هزار نفر همانند قرص خورشید در نخستین لحظات طلوع آن برانگیخته می شوند که بدون حساب وارد بهشت شوند.» و در همین باره خطاب به شهر کوفه فرمودند:
ظهور و آخرالزمان
کانون تشیع و واقعه ظهور
از میان زنجیره نشانه ها، ملاحم و فتن آخرالزّمان در سال های قبل از ظهور کبرای امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، می بایست چشم به ظهور و بروز اولین نشانه حتمیّه، یعنی «خروج سفیانی» داشت. از این زمان،...
شناخت امام
امت اسلام و امام مهدى (عج)
همه ی مسلمانان بر این باورند که این امّت، یک مهدى دارد و در این باره هیچ اختلافى ندارند. رسول خدا صلى الله علیه وآله مردم را از آمدن او آگاه ساخته، آنان را به ظهورش مژده داده و نام ها، صفات، القاب و دیگر...
شناخت امام
امام زمان (عج) در باور اهل سنت
روایاتی که پیرامون نهضت جهانی حضرت بقیّة الله الاعظم- أرواحنا لتراب مقدمه الفداء- در منابع معتبر اهل تسنّن آمده است دست کمی از روایات شیعیان ندارد، و حتی در «صحاح ششگانه» ای که صحیح ترین کتب اهل سنت است،...
ظهور و آخرالزمان
کارنامه ی سیاه سفیانی در عراق
براساس تسلسل زمانی، نخستین علامتی که از علائم حتمی ظهور مبارک امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) رخ می دهد، خروج سفیانی است. شیخ صدوق، با سند صحیح از امام صادق (علیه السلام) روایت کرده که فرمودند:
ایرانیان و ظهور
کانون تشیع و زمینه سازان
خارج از همه مباحثات و مجادلات گروه ها و دسته ها که با رویکردهای گوناگون و با مبناهای نه چندان محکم و قابل دفاع به حوادث و وقایع رفته بر «ایران» می نگرند، نهضت اسلامی ایران در سال پنجاه و هفت یک نقطه عطف...
ایرانیان و ظهور
کانون تشیع و زمینه سازان
خارج از همه مباحثات و مجادلات گروه ها و دسته ها که با رویکردهای گوناگون و با مبناهای نه چندان محکم و قابل دفاع به حوادث و وقایع رفته بر «ایران» می نگرند، نهضت اسلامی ایران در سال پنجاه و هفت یک نقطه عطف...