توصیف عظمت و اشرفیت انسان کامل در مثنوی

نور عرشیان و افلاکیان و سایر موجودات ارضی و سماوی، از عظمت و سَطوت نور الهی انسان کامل به حیرت آمده است و مانند ستارگان در نور نیمروزی به زوال...

Sunday, October 2, 2016

تمجید و توصیف انسان کامل و اولیای الهی در مثنوی

عارف بالله یا انسان کامل از جهات شش‌گانه و حواسّ پنج‌گانه رهیده است؛ یعنی او از حیطه محسوسات و حصار مادیات بیرون است و از آن دوری جسته است و...

Sunday, October 2, 2016

تکاپو برای شناختن ولی نعمتان در مثنوی

مولانا می‌گوید: چرا برای شناخت مردان حق تکاپو نمی‌کنید و چشمان باطن را برای یافتن مردان حق به کار نمی‌گیرید؟ چرا چشم دلتان تو روشن نیست تا مردان...

Sunday, October 2, 2016

تجلی گاه نور در بیان مولانا

سخن از نور و روشن‌بینی باطنی است که اگر پروردگار بخواهد به عزیزان خود‌ می‌دهد و آن «نور خود» اوست که باطن عزیزان را روشن ‌می‌کند. مثال آن انبیا...

Sunday, October 2, 2016

تجلی عشق الهی در شکیبایی اولیای الهی

«این گروه» به معنای انسان کامل، انبیا و اولیاست. بردباری آنها، نه فقط امثال تو را، آگاهان را هم گیج کرده است و زیرکان بس بینا را گمراه کرده است....

Sunday, October 2, 2016

پاسخ مولانا به چرایی تبعیت از اولیاء‌الله

در میان اهل بصیرت، دیده‌وری پیدا کن و سرمشق سلوکت قرار ده که نمی‌توانم اوصاف او را درحیطه‌ی محدود کلمات باز گویم، بس که عظیم‌القدر است. به همین...

Sunday, October 2, 2016

بصیرت امام و پیشوا در مثنوی

مولانا با استفاده از یک حکم شرعی که شخص نابینا نمی‌تواند پیشوا و امام جماعت شود، می‌گوید: در راه حق هر کسی می‌تواند پیشوا و امام باشد که دارای...

Sunday, October 2, 2016

اهل‌الله از رحلشتان شادمان‌اند

پیامبر فرمود: هر که مرا از پایان ماه صفر بشارت دهد، مژده‌ی من به او این است که به بهشت خواهد رفت: «من بشّرنی بخروج صفر بشّرتُه باجّنه» و این...

Sunday, October 2, 2016

اهمیت هم‌نشینی، تبرک و توسّل به اولیاء‌الله در مثنوی

به دنیال خوی و خصلت نیک باش و با افراد خوش‌اخلاق حشر و نشر کن. به این توجه کن که روغم گل، صفت گل را گرفته و خوش بو و معطر شده است. بدین مطلب...

Sunday, October 2, 2016

اولیای الهی، روشنی حقیقی به هستی‌می بخشند

انسان‌های کامل و اولیای الهی، روشنی حقیقی به هستی ‌می‌دهند و نور ستارگان از روحانیت آنهاست. حاسدان تنگ نظر از درک حقایق محجوب‌اند و حجابی پیش...

Sunday, October 2, 2016

اولیاء‌الله تحت حضانت خاص الهی‌اند

در این بیات مولانا ظاهراً به این حدیث نبوی نظر دارد که: «الخَلقَ کُلّهُم عَیالُ الله» و شاید به این سخن شبلی اشاره دارد: «الصوفیةُ أطفالُ فی...

Sunday, October 2, 2016

اولیاء‌الله از دیدار حق نیرو می‌گیرند

نیروی مردان حق، نیروی مادی نیست و مانند چشمه‌ای از نیروی حق است که می‌جوشد. نیروی مردان حق- همانند نیروی جبرئیل و دیگر فرشتگان- از دیدار و رابطه...

Thursday, September 29, 2016

اولیا و عنایات حق در مثنوی معنوی

مولانا می‌گوید: عنایات الهی در حق اولیا غالباً نهانی است و به چشم اهل ظاهر نمی‌آید. مولانا ابیات را با مضمون این حدیث می‌آورد: «إن الله یُحِبُ...

Thursday, September 29, 2016

امام علی(علیه السلام) از منظر مولانا

اخلاص در عمل را باید از امام علی(علیه السلام) یاد بگیری. آن شیر بیشه‌ی حقیقت را از هر حیله و نیرنگی پاک و منزه بدان. امام علی(علیه السلام) در...

Thursday, September 29, 2016

اوصاف انسان کامل در مثنوی مولوی

ایاز او یماق، از درباریان سلطان محمود غزنوی است که مورد توجه سلطان بوده. هنگامی که به مقام و منصب رسید به حکم نمک‌شناسی، بر خلاف محتشمان، چارق...

Thursday, September 29, 2016

اطاعت از اولیای الهی در مثنوی مولوی

دل نهادن به فرمان حق و اطاعت از اولیای الهی، حزم و دور‌اندیشی است. مولانا می‌گوید: با مطالعه‌ی سرگذشت گذشتگان پند بگیرید و با حزم خود را به عاقبت...

Thursday, September 29, 2016

الهام گرفتن از اولیاء‌الله در نگاه مثنوی

پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود که من و اصحابم و یا اهل بیتم در طوفان روزگار مانند کشتی‌ایم. مضمون این سخن به حدیثی اشاره دارد که عبارات...

Thursday, September 29, 2016

اشراقات ربّانی و دریافت باطنی مردان حق در مثنوی

نگرانی‌های اهل صفا بی‌اساس نیست. اگر آنان از امری، بی‌آن که شواهد و قراین عینی در کار باشد، احساس ناخوش آیندی پیدا کنند، قطعاً شرّی در شرف وقوع...

Thursday, September 29, 2016

ادب بندگی اولیاء‌الله نسبت به ولیّ مطلق

مولانا می‌گوید: انسان را نرسد که حضرت حق را مورد امتحان و آزمایش قرار دهد، زیرا امتحان، نوعی تصرف کردن در مشیت و حکمت بالغه‌ی الهی است. بسیارند...

Thursday, September 29, 2016

اشراف مردان حق بر باطن انسان‌ها در نگاه مثنوی

«بوشناسان» مردان حق‌اند که بر باطن همه اشراف دارند؛ جواسیس القلوب‌اند. «همسایگان» کسانی هستند که از دل ما بی‌خبر نمی‌مانند. در ابیات بعد می‌بینیم...

Thursday, September 29, 2016