مولانا و وظیفه‌ی پیامبری در نگاهی به سوره عبس
سوره «عبس» از سوره‌های مکی است و مفسران نوشته‌اند: در اوایل اسلام روزی پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) با یکی از سران قریش سخن می‌گفت و امید...
Friday, September 9, 2016
مولانا و نقش انبیا در ساختار تربیتی بشر
پیامبران برگردن همه‌ی انسان‌ها حق فراوان دارند، زیرا ما را از فرجام دل‌بستن به جذبه‌های پرنقش و نگار دنیا آگاه کردند؛ یعنی به ما گفتند که مبادا...
Friday, September 9, 2016
مولانا و چهره‌ی حقیقی و باطنی پیامبر و اولیاء‌الله
مولانا می‌گوید: دیدن صورت حقیقی پیامبر و اولیای حق به این اسانی نیست، بلکه باید از نفس و دنیا بگذری، زیرا نیل به کمالات والای معنوی به این آسانی‌ها...
Friday, September 9, 2016
مقام و جایگاه انبیا و اولیا از نگاه مولانا
این که برخی می‌گویند که اولیا به کوه‌ها پناه می‌برند تا از چشم مردم پنهان شوند، حرف درستی نیست، زیرا در همان اثنا که جسم اولیاء الله در نزد مردم...
Friday, September 9, 2016
مولانا و توصیف پیامبر اسلام به حقیقت محمدیه (ص)
مولانا می گوید: قدرت همه انبیا فرع قدرت پیامبر اسلام است. قدرت حق می‌تواند هر آفریده‌ای را به کارهای خارق‌العاده توانا کند. پیامبران چون متکی...
Friday, September 9, 2016
مسئله شفاعت صالحان در مثنوی
پیوند باطنی انبای و اولیا با حق موجب شفاعت آنها برای بخشایش امت است. از این رو، اینک نجات امت خویش را از او خواهانم، زیرا او هرگز از عارفان رخ...
Friday, September 9, 2016
مثنوی و گواهی بتان به عظمت شأن مصطفی (ص)
سخن مولانا بر مدار این مطلب هست که بت‌پرستان چون معبود حقیق را گم کرده‌اند به معبودهای آفل و زوال‌پذیر روی می‌آورند و از این خبر ندارند که پرستش،...
Friday, September 9, 2016
مر یتیمی را که سرمه حق کشد
پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) شفیع هر گنه‌کار است، چرا که چشم او به جز حضرت حق به هیچ جانبی نلغزید. در این دنیا که به منزله‌ی شب است، خورشید...
Friday, September 9, 2016
مثنوی و تأکید بر نقش انبیا در تربیت نفوس
خداوند متعال در کلام خود، تو را حمار نخوانده، بلکه اسپ خطاب کرده است، زیرا عرب به اسپ تازی گوید: تعال؛ یعنی بیا. خداوند نیز آدمیان را کلمه تعال...
Friday, September 9, 2016
مثنوی و شمه ای‌از حقیقت محمدی (ص)
خداوند به پیامبر خطاب‌ می‌کند: (یا أَیهَا الْمُزَّمِّلُ* قُمِ اللَّیلَ إِلَّا قَلِیلًا)؛ ای‌درگلیم پیچیده، شب را بیدار بمان، مگر کمی از آن را....
Friday, September 9, 2016
ظلم ستیزی انبیا و فلسفه‌ی حکومت در نگاه مولوی
«انصاف جو» به معنای دادخواه یا به اصطلاح محاکم، مدعی است. «باد و بروت» به معنای غرور و تجاوز «که ظلمی پیش برد؟» و به معنای چه کسی توانست ظلم...
Thursday, September 8, 2016
شرح مناظره‌ی موسی و فرعون در مثنوی
فرعون عقل کمال طلب ندارد و از ماورای این جهان چیزی ‌نمی‌فهمد، اما عقل موسی عالم غیب و جهان دیگر را می‌بیند. «من عقلم» بدین معناست که انبیا جلوه...
Thursday, September 8, 2016
در نگاه مثنوی پیامبران و مردان حق در شکست هم پیروزند
از بارگاه الهی وحی در رسید که ای پیامبر، برو و از این شکست غمگین مباش، زیرا در خواری و اندوه فعلی، پیروزی‌هایی نهفته است؟ «از دولت» به معنای...
Thursday, September 8, 2016
در نگاه مولانا خورشید احمدی خورشید صدتوست
ارادت مولانا به ساحت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در این ابیات موج می‌زند. جمال احمدی، جمال باطنی و معنوی پیامبر است که در هر دو کون نظیری...
Thursday, September 8, 2016
حق سیتزی منکران موجب اثبات حق و عزّت پیامبران
سخن از کافران و منکران است که مقابله‌ی آنها موجب اثبات حق و عزّت پیامبران می‌شود. حقیقت‌ستیزان قصد ذلیل کردن بندگان خاص خدا را داشتند، در حالی...
Thursday, September 8, 2016
حکمت بربسته و حکومت بر رُسته
هنگامی که دعوت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) علنی گشت و هواداران آن حضرت افزایش یافتند، سران قریش احساس خطر می‌کنند و روزی نزد ابوطالب-...
Thursday, September 8, 2016
جنبه‌ی بشری و جنبه‌ی الهی پیامبر(ص) از نگاه مولانا
عظمت شهپر جبرئیل پیامبر را بیهوش کرد، اما مرد حق، آن هم شخصیتی چون پیامبر، چگونه ممکن است که مشاهده‌ی بال جبرئیل را برنتابد؟ مردی که در معراج...
Thursday, September 8, 2016
جنسیت و تناسب روحی و معنوی در بیان مثنوی
مولانا در سایه‌ی دو تمثیل و لطیفه و با تعبیرات گوناگون اصل جذب و انجذاب را در پدیده‌های مادی و روحی بیان می‌کند. بدین معنا که جذب و انجذاب در...
Thursday, September 8, 2016
تفسیری متفاوت از معراج پیامبر(ص) در مثنوی
پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: معراج من، برتر از معراج یونس نیست: (لا تُفضلونی علی یونس بن متّی»؛ مرا برتر از یونس، فرزند متی، ندانید....
Thursday, September 8, 2016
آگاهی پیامبران بر ضمایر انسان‌ها از نگاه مثنوی
پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) دسته‌ای از اسیران را که دست بست می‌بردند، تبسم‌کنان تماشا می‌کرد. اسیران آهسته با خود می‌گفتند: این دیگر چه...
Thursday, September 8, 2016