مسیر جاری :

مولانا و وظیفهی پیامبری در نگاهی به سوره عبس
سوره «عبس» از سورههای مکی است و مفسران نوشتهاند: در اوایل اسلام روزی پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) با یکی از سران قریش سخن میگفت و امید...
Friday, September 9, 2016

مولانا و نقش انبیا در ساختار تربیتی بشر
پیامبران برگردن همهی انسانها حق فراوان دارند، زیرا ما را از فرجام دلبستن به جذبههای پرنقش و نگار دنیا آگاه کردند؛ یعنی به ما گفتند که مبادا...
Friday, September 9, 2016

مولانا و چهرهی حقیقی و باطنی پیامبر و اولیاءالله
مولانا میگوید: دیدن صورت حقیقی پیامبر و اولیای حق به این اسانی نیست، بلکه باید از نفس و دنیا بگذری، زیرا نیل به کمالات والای معنوی به این آسانیها...
Friday, September 9, 2016

مقام و جایگاه انبیا و اولیا از نگاه مولانا
این که برخی میگویند که اولیا به کوهها پناه میبرند تا از چشم مردم پنهان شوند، حرف درستی نیست، زیرا در همان اثنا که جسم اولیاء الله در نزد مردم...
Friday, September 9, 2016

مولانا و توصیف پیامبر اسلام به حقیقت محمدیه (ص)
مولانا می گوید: قدرت همه انبیا فرع قدرت پیامبر اسلام است. قدرت حق میتواند هر آفریدهای را به کارهای خارقالعاده توانا کند. پیامبران چون متکی...
Friday, September 9, 2016

مسئله شفاعت صالحان در مثنوی
پیوند باطنی انبای و اولیا با حق موجب شفاعت آنها برای بخشایش امت است. از این رو، اینک نجات امت خویش را از او خواهانم، زیرا او هرگز از عارفان رخ...
Friday, September 9, 2016

مثنوی و گواهی بتان به عظمت شأن مصطفی (ص)
سخن مولانا بر مدار این مطلب هست که بتپرستان چون معبود حقیق را گم کردهاند به معبودهای آفل و زوالپذیر روی میآورند و از این خبر ندارند که پرستش،...
Friday, September 9, 2016

مر یتیمی را که سرمه حق کشد
پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) شفیع هر گنهکار است، چرا که چشم او به جز حضرت حق به هیچ جانبی نلغزید. در این دنیا که به منزلهی شب است، خورشید...
Friday, September 9, 2016

مثنوی و تأکید بر نقش انبیا در تربیت نفوس
خداوند متعال در کلام خود، تو را حمار نخوانده، بلکه اسپ خطاب کرده است، زیرا عرب به اسپ تازی گوید: تعال؛ یعنی بیا. خداوند نیز آدمیان را کلمه تعال...
Friday, September 9, 2016

مثنوی و شمه ایاز حقیقت محمدی (ص)
خداوند به پیامبر خطاب میکند: (یا أَیهَا الْمُزَّمِّلُ* قُمِ اللَّیلَ إِلَّا قَلِیلًا)؛ ایدرگلیم پیچیده، شب را بیدار بمان، مگر کمی از آن را....
Friday, September 9, 2016

ظلم ستیزی انبیا و فلسفهی حکومت در نگاه مولوی
«انصاف جو» به معنای دادخواه یا به اصطلاح محاکم، مدعی است. «باد و بروت» به معنای غرور و تجاوز «که ظلمی پیش برد؟» و به معنای چه کسی توانست ظلم...
Thursday, September 8, 2016

شرح مناظرهی موسی و فرعون در مثنوی
فرعون عقل کمال طلب ندارد و از ماورای این جهان چیزی نمیفهمد، اما عقل موسی عالم غیب و جهان دیگر را میبیند. «من عقلم» بدین معناست که انبیا جلوه...
Thursday, September 8, 2016

در نگاه مثنوی پیامبران و مردان حق در شکست هم پیروزند
از بارگاه الهی وحی در رسید که ای پیامبر، برو و از این شکست غمگین مباش، زیرا در خواری و اندوه فعلی، پیروزیهایی نهفته است؟ «از دولت» به معنای...
Thursday, September 8, 2016

در نگاه مولانا خورشید احمدی خورشید صدتوست
ارادت مولانا به ساحت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در این ابیات موج میزند. جمال احمدی، جمال باطنی و معنوی پیامبر است که در هر دو کون نظیری...
Thursday, September 8, 2016

حق سیتزی منکران موجب اثبات حق و عزّت پیامبران
سخن از کافران و منکران است که مقابلهی آنها موجب اثبات حق و عزّت پیامبران میشود. حقیقتستیزان قصد ذلیل کردن بندگان خاص خدا را داشتند، در حالی...
Thursday, September 8, 2016

حکمت بربسته و حکومت بر رُسته
هنگامی که دعوت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) علنی گشت و هواداران آن حضرت افزایش یافتند، سران قریش احساس خطر میکنند و روزی نزد ابوطالب-...
Thursday, September 8, 2016

جنبهی بشری و جنبهی الهی پیامبر(ص) از نگاه مولانا
عظمت شهپر جبرئیل پیامبر را بیهوش کرد، اما مرد حق، آن هم شخصیتی چون پیامبر، چگونه ممکن است که مشاهدهی بال جبرئیل را برنتابد؟ مردی که در معراج...
Thursday, September 8, 2016

جنسیت و تناسب روحی و معنوی در بیان مثنوی
مولانا در سایهی دو تمثیل و لطیفه و با تعبیرات گوناگون اصل جذب و انجذاب را در پدیدههای مادی و روحی بیان میکند. بدین معنا که جذب و انجذاب در...
Thursday, September 8, 2016

تفسیری متفاوت از معراج پیامبر(ص) در مثنوی
پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: معراج من، برتر از معراج یونس نیست: (لا تُفضلونی علی یونس بن متّی»؛ مرا برتر از یونس، فرزند متی، ندانید....
Thursday, September 8, 2016

آگاهی پیامبران بر ضمایر انسانها از نگاه مثنوی
پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) دستهای از اسیران را که دست بست میبردند، تبسمکنان تماشا میکرد. اسیران آهسته با خود میگفتند: این دیگر چه...
Thursday, September 8, 2016
گروه بندی
برگزیده ها
Latest مقالات
دشمنان مهدی (عج): شکست پیمانشکنان، فتح بدون جنگ و طلوع عدالت جهانی
فرصتها، آسیبها و چالشهای امنیتی کولبری
بهترین زمان سال برای قلمه زدن
غذاهای محلی مشهد؛ آشنایی با غذاهای سنتی مشهد
بیمه عمر شامل چه نوع فوتی می شود؟
"امام زمان (عج) در بیتالمقدس: چه میکند، چرا میآید، و چه تغییری ایجاد میکند؟"
طاهر خوشنویس تبریزی کاتب بسیاری از قرآنهای چاپی، نهجالبلاغه، کتابهای دعا
محمد طالب آملی شاعر بزرگ پارسی و استادی مسلم در نوشتن انواع خطوط ایرانی
ایمان زنده: درسهای اخلاقی از امام حسن عسکری علیهالسّلام
قانون هوش مصنوعی اتحادیه اروپا - فصل 1؛ ماده 3: «مفاهیم»
Most Visited In Week
متن کامل سوره واقعه با خط درشت + صوت و ترجمه
نماز استغاثه امام زمان (عج) را چگونه بخوانیم؟
متن کامل سوره یس با خط درشت + صوت و ترجمه
طریقه خواندن نماز شکسته و نیت آن
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
تاریخ تولد امام زمان(عج)
نماز قضا را چگونه بخوانیم؟
پیش شماره شهر های استان گیلان
طریقه خواندن نماز امام زمان در روز سه شنبه
اهل سنت چگونه نماز می خوانند؟