غرب شناسي وارونه(3)

طرح نظري حنفي درباره ي « نسبت ما با ميراث غرب» که بيانگر مواجهه ي « من» با « ديگري»، يعني غرب معاصر است، چهار موضوع کلي را دربر مي گيرد: الف)...

Thursday, June 23, 2011

غرب شناسي وارونه(2)

از نظر حنفي، رويکرد مسلطي که در چهار نسل گذشته ي مصريان وجود داشت و غرب را راهي براي نوگرايي و مدلي براي نوسازي مي دانست، نوعي از غرب گرايي را...

Thursday, June 23, 2011

غرب شناسي وارونه(1)

غرب شناسي، يکي ازحوزه هاي مطالعاتي مهم معاصر است که به بررسي تاريخ، ماهيت و سرنوشت تمدن غرب مي پردازد. حسن حنفي از روشنفکران معاصر و معروف مصر،...

Thursday, June 23, 2011

زير ساخت هاي ديني انديشه هاي اجتماعي ابن خلدون(2)

ابن خلدون متفکري است که منظومه فکري اش از آراي متفکران گذشته و ميراث فکري اسلام و نيز متن تحولات و پيشينه تجارب جوامع اسلامي، بويژه آفريقا، الهام...

Thursday, June 23, 2011

زير ساخت هاي ديني انديشه هاي اجتماعي ابن خلدون(1)

انديشه هاي اجتماعي ابن خلدون توجه صاحب نظران بسياري را به خود جلب کرده است. برداشت هاي صورت گرفته از آراي ابن خلدون متفاوت و بعضاً متناقض است....

Thursday, June 23, 2011

آينده پژوهي و جامعه مطلوب اسلامي(4)

بررسي مجموعه ي احاديث و رواياتي که پيرامون موضوع مهدويت مطرح شده اند، نشان مي دهد که اين روايات به دو دسته ي کلي قابل تقسيم هستند: يک دسته از...

Thursday, June 23, 2011

آينده پژوهي و جامعه مطلوب اسلامي(3)

اسلام ديني اجتماعي است، احکام فردي آن نيز آهنگ اجتماعي دارد و از آن ها در جهت اصلاح و تقويت روابط اجتماعي و اجراي اهداف جامعه بهره مي گيرد. اسلام...

Thursday, June 23, 2011

آينده پژوهي و جامعه مطلوب اسلامي(2)

ماهيت ميان رشته اي دانش آينده پژوهي سبب گرديده تا آينده پژوهان در طيف وسيعي از دانش ها و گرايش ها، که هريک با موضوعات و مسائل متفاوتي سر و کار...

Thursday, June 23, 2011

آينده پژوهي و جامعه مطلوب اسلامي(1)

« آينده پژوهي»، علم و هنر کشف آينده و شکل بخشيدن به دنياي مطلوب فرداست. از ويژگي هاي مهم اين دانش، بهره گيري از ابزارهاي علمي به منظور ترسيم...

Thursday, June 23, 2011

بومي سازي جامعه شناسي

بحث از « بومي سازي جامعه شناسي» از جمله مباحث چالش زا و مطرح در قلمرو علوم انساني، به ويژه جامعه شناسي است. در همايشي که به همت گروه جامعه شناسي...

Thursday, June 23, 2011

نمودهاي لاهوتي و ناسوتي جهان

اميل دورکيم، در نظريه جامعه شناسي دين، در جستجوي پاسخي به اين پرسش اساسي بود که خاستگاه و کارکرد دين چيست؟وي، در جايگاه جامعه شناس و با اتخاذ...

Wednesday, June 8, 2011

اسلام و علم الاجتماع

بررسي انديشه هاي اجتماعي متفکران مسلمان و آشنايي با اين انديشه ها به دلايل مختلف مهم است؛ زيرا شناسايي اين ديدگاه ها، ويژگي ها و ساختار انديشه...

Wednesday, June 8, 2011

بررسي وضعيت نظام ارزشي در بين دانشجويان شاهد

ارزش ها به مثابه یکی از عناصر ساختار فرهنگی هر جامعه به حساب می آید. از جمله معیارهایی هستند که پایه و اساس بینش و کنش انسانها قرار می گیرند.از...

Wednesday, May 11, 2011

انسان درنگاه تطبیقی اسلام وحقوق بشر (2)

هرچند انسان درنگاه مشرقی نیز، دارای تعریف وجایگاه واحدی نیست، اما مهم ترین تفاوت که درنگاه انسان شناسی شرقی وغربی وجوددارد، دینی بودن آن است....

Wednesday, January 19, 2011

انسان درنگاه تطبیقی اسلام وحقوق بشر (1)

شناخت انسان بعنوان نقطه تلاقی یا موضوع احکام دین ازیکسو، و اعلامیه جهانی حقوق بشرو فرهنگ غرب ازسوی دیگر، حایز اهمیت است، درهردونگاه انسان تعریف...

Wednesday, January 19, 2011

ارائه نظام واره اي احاديث اجتماعي (4)

بحث بداء، به معني ظهور تغيير دفعي غير منتظره در روند امور نظام يافته، با بحث هاي قانونمندي جامعه و جبرهاي اجتماعي مرتبط است. كلمه بداء در لغت...

Wednesday, November 10, 2010

ارائه نظام واره اي احاديث اجتماعي (3)

جبر اجتماعي به معني جبر ساختارها و قالب هاي اجتماعي بر انتخاب هاي افراد؛ فشار الگوها، سنت ها، نظامات و قوانين اجتماعي بر گزينش هاي مردم؛ و تحميل...

Wednesday, November 10, 2010

ارائه نظام واره اي احاديث اجتماعي (2)

اين نگرش از قديم الايام وجود داشته كه اشتراك در خوشي و شادماني و نيز اشتراك در حزن و اندوه، افراد را متحد و يكپارچه ساخته و جامعه اي واحد را...

Wednesday, November 10, 2010

ارائه نظام واره اي احاديث اجتماعي(1)

نوشتار حاضر تلاش مي كند تا دسته اي از احاديث اسلامي / شيعي مرتبط با حيات اجتماعي انسان، و برخي از عوارض و لوازم اين زندگي را در نظمي منطقي و...

Wednesday, November 10, 2010

نسبت نظام ارزش ها و هنجارها با نظم اجتماعي در اسلام (1)

اسلام نسبت به آن دسته از ارزش ها و هنجارهاي اجتماعي که حکم آن در قرآن و اخبار بيان نشده در صورتي که با احکام و اهداف اسلامي تناقض نداشته باشد...

Sunday, August 1, 2010