چرا تعریف آزادی در اسلام و اندیشه‏‌‌ی مدرن متفاوت است؟

در نگاه اسلام و اندیشه‌‏ی مدرن، تعریف انسان، اهداف انسان، موانع تحقق و دستیابی به آن اهداف و در نتیجه تعریف آزادی، متفاوت است. از این‏‌رو، آزادی...

Thursday, February 16, 2012

حدود حکومت مردم بر مردم

سيد مرتضي آويني معتقد است که عصر ما، عصر احياء مجد اسلام و تمهيد آن مقدمات علمي و اجتماعي است که مبناي تمدن آينده بشريت در کره ارض قرار خواهد...

Monday, January 30, 2012

حقيقت جمهوري اسلامي در دنياي جديد

سيد مرتضي آويني در كتاب «مباني حكومت ديني» مي نويسد: «يادم هست آن روزها كه تازه انقلاب اسلامي پيروز شده و براي نخستين بار عنوان «جمهوري اسلامي»...

Sunday, January 29, 2012

جمهوري اسلامي و مردم سالاري ديني (2)

حاكميت ملت در مردم سالاري ديني همانند ليبرال دموكراسي، حاكميت قانون را به دنبال دارد با اين تفاوت اساسي كه دموكراسي در غرب با سكولاريسم همزاد...

Thursday, January 26, 2012

جمهوري اسلامي و مردم سالاري ديني (1)

تعابير متفاوت از نسبت دين با آراء مردم از جمله مباحث دهه سوم انقلاب اسلامي است كه در مجامع علمي و محافل مطبوعاتي گرايش ها، بينش ها و جريان هاي...

Thursday, January 26, 2012

اندیشه حکومت اسلامی، نقطه عطف نهضت امام خمینی (ره) (3)

سید محمدرضا سعیدی بیش از دیگران در امر تهیه و پخش جزوات و نوار سخنرانی خمینی فعالیت می کند و طبق گزارشات تأیید شده ای، مشارالیه آنها را به دوستان...

Monday, January 23, 2012

اندیشه حکومت اسلامی، نقطه عطف نهضت امام خمینی (ره) (1)

نهضت پرخروش و امیدبخش امام خمینی که با فریادهای بیدارگرانه آن رهبر فرزانه در خرداد 1342 آغاز شد، از اواسط دهه 40 به نظر می رسید دچار رکود شده...

Monday, January 23, 2012

اندیشه حکومت اسلامی، نقطه عطف نهضت امام خمینی (ره) (2)

شاگردان و یاران امام با درک اهمیت این بحث ها و با توجه به نزدیکی موسم حج، به سرعت دست به کار تکثیر نوار بحث ها و پیاده سازی، تدوین و چاپ آن به...

Monday, January 23, 2012

ولايت عدول مؤمنان (5)

در تصدي امور حسبه ذکر شده است که متصدي حسبه بايد مورد اعتماد و اطمينان و به تعبير فقهي، ثقه باشد. لفظ ثقه در متن حديث سماعه آمده است: «إن قام...

Saturday, January 21, 2012

ولايت عدول مؤمنان (3)

پس از اثبات ولايت براي مؤمنان عادل، بحثي که مطرح مي شود، اين است که صلاحيت اعمال اختيارات آنها در امور حسبي چه اندازه است؟ آيا آنان صلاحيت سرپرستي...

Saturday, January 21, 2012

ولايت عدول مؤمنان (4)

همان گونه که قبلاً ذکر شد، برخي از امور حسبي، اموري هستند که شارع، خواستار تحقق آن به هر نحو ممکن است. بنابراين، شرايط ويژه اي در اين امور معتبر...

Saturday, January 21, 2012

ولايت عدول مؤمنان (2)

روايات زيادي وجود دارد که مي توان از آنها ولايت مؤمنان را استفاده کرد و اگرچه رواياتي که مطرح مي گردد، به بحث نصب قيم در اموال يتيمان اشاره دارد،...

Saturday, January 21, 2012

ولايت عدول مؤمنان (1)

با توجه به مباني فقهي شيعه، سرپرست حکومت، در درجه ي نخست، شخص معصوم مي باشد و در زمان غيبت بر اساس دلايل ولايت فقيه، اين مسؤوليت بر عهده ي فقيه...

Saturday, January 21, 2012

حوزه شناي بحث ولايت فقيه (2)

با توجه به آنچه در قسمت قبل گفته شد و با دقت نظر در موضوع علم کلام و علم فقه درمي يابيم که اولاً: حوزه ي مباحث علم کلام به طور کلي با حوزه ي...

Saturday, January 21, 2012

حوزه شناي بحث ولايت فقيه (1)

برخي بحث ولايت فقيه را بحثي کلامي و برخي آن را فقهي و گروهي ديگر آن را کلامي - فقهي مي دانند و هر يک نيز براي اثبات نظر خود ادله اي را بيان مي...

Saturday, January 21, 2012

خاستگاه مشروعيت قدرت (6)

علاوه بر عقل که دلالت داشت بر اينکه منشأ مشروعيت حاکميت يا حاکميت مشروع، منحصراً خداوند سبحان است، آيات فراواني از قرآن کريم و نيز سنت متواتره،...

Saturday, January 21, 2012

خاستگاه مشروعيت قدرت (4)

در برابر انديشه ي الهي، انديشه ي مادي گراي نوين، تلاش کرده است تا «ملت» را مبناي مشروعيت الزام آوري قدرت حاکم [بر يک جامعه] بداند. براي سازماندهي...

Saturday, January 21, 2012

خاستگاه مشروعيت قدرت (5)

وجه اشتراک نمايندگان و وکالت در اين است که هر دو، راه پياده کردن حقي هستند که افراد جامعه دارند. بنابراين، حق يا حاکميت نماينده يا وکيل، امري...

Saturday, January 21, 2012

خاستگاه مشروعيت قدرت (2)

همان طور که گفته شد، اين احتمال وجود دارد که اراده ي اکثريت با وجود برآمدن از اراده ي مردمي، اراده اي غير مشروع باشد؛ زيرا ممکن است شيوه ي گردآوردن...

Saturday, January 21, 2012

خاستگاه مشروعيت قدرت (3)

انسان به عنوان يک فرد، بر رفتار و کردار ارادي خويش تسلط و حکومت دارد. انسان از اين جهت، داراي سلطه بر رفتار ارادي فردي خويش است؛ چرا که او اراده...

Saturday, January 21, 2012