مباني ولايت و اختيارات ولي فقيه در عصر غيبت (1)
اديان الهي براي مديريت و هدايت جوامع بشري تشريع شده اند. اصل ولايت و امامت پس از توجيد، مهم ترين اصل در قوام شرايع آسماني وبه ويژه اسلام است....
Monday, November 21, 2011
جايگاه شورا در انتخاب حاکم اسلامي (3)
1- برقي در کتاب «المحاسن» از سري بن خالد روايت مي کند که حضرت صادق (ع) فرمود: در وصاياي پيامبر (ص) به علي (ع) آمده است: «لا مظاهره اوثق من المشاوره...
Monday, November 21, 2011
جايگاه شورا در انتخاب حاکم اسلامي (2)
با توجه به اينکه دو نمونه از شوراهاي شکل گرفته در صدر اسلام را در مقايسه با معيارهاي عقلي و نقلي، نقد نموده و اساساً آنها را از حيث شورا بودن...
Monday, November 21, 2011
جايگاه شورا در انتخاب حاکم اسلامي (1)
شورا در لغت به معناي درخواست رأي و امر است؛ چنانکه در کتاب «قاموس» آمده است: «اشار عليه بکذا»؛ يعني به او امر کرد. فعل «اشاره» از ماده شوري و...
Monday, November 21, 2011
عدالت و پيشرفت در دولت ديني
عدالت و رابطه آن با پيشرفت در نوع خود، از اصلي ترين، پيچيده ترين و دشوارترين مسائلي است که در فلسفه سياست، فلسفه حقوق و فلسفه اخلاق مطرح بوده...
Monday, November 21, 2011
امانت حكومت و مسئوليت
در نظام اسلامي، انگيزه ي هرگونه پيوند اجتماعي صيانت پيوند بندگي با خدا است؛ لذا در تنظيم اجتماعي بين انسان ها كه بارزترين آن ها به صورت خدمات...
Monday, November 21, 2011
جمهوري اسلامي
در انديشه ي امام راحل، جمهوري اسلامي به عنوان امانت الهي است. (1) و حفاظت از اين امانت الهي واجب عيني است. (2) جمهوري اسلامي يعني اين كه رژيم...
Monday, November 21, 2011
سیاست حکیمانه
رهبری و مدیریت یک جامعه بر اساس و مبنای سیاست اسلامی، راهبردی نقش آفرین برای استواری آن حکومت است. سیاست به معنای، حکم راندن، داراه کردن امور...
Thursday, November 10, 2011
غايت حكومت در كتاب و سنت(5)
اين واژه كه از ريشه«ا-م- ن» گرفته شده است، به معناي درامان بودن، ايمني، آسودگي و از بين رفتن هراس و نگراني است.(1) ازنگاه قرآن، امنيت معناي عام...
Thursday, October 27, 2011
غايت حكومت در كتاب و سنت(4)
مراد از اهداف مادي، تأمين نيازهاي دنيوي مردم و تدارك آن بخش از نيازهايي است كه هرجامعه به طور طبيعي بدان نيازمند است و همه حكومتها ادعاي تأمين...
Thursday, October 27, 2011
غايت حكومت در كتاب و سنت(3)
انسان براي آخرت خلق شده و دنيا پلي براي رسيدن به آن است و سرمايه اصلي وي به قيامت و حيات جاودانه او مربوط مي شود و خلقتش وابسته به آن است نه...
Thursday, October 27, 2011
غايت حكومت در كتاب و سنت(2)
يكي ازاهداف مهم حكومت اسلامي، انجام اصلاح همه ابعاد اجتماعي است. برحاكم ديني لازم است كه پس از استقرار حكومت، در اصلاح ساختار بكوشد و هرگونه...
Thursday, October 27, 2011
غايت حكومت در كتاب و سنت(1)
ديدگاه اسلام درباره غايت و رسالت حكومت، از موضوع هاي مهمي است كه دغدغه بسياري از متفكران مي باشد. اينكه آيا دين افزون بر رهيافت هاي فردي به ابعاد...
Thursday, October 27, 2011
حکم ارتداد و رابطه آن با آزاد انديشي
ماجرا از اين قرار بود که سلمان رشدي که مسلمان زاده و اهل کشور هندوستان ولي ساکن انگلستان بود، کتابي به نام آيات شيطاني نوشت که در آن به پيامبر...
Tuesday, October 25, 2011
ولایت فقیه در منظر توقیع شریف
سعی ما در این مختصر بر این است که ابتدا ولایت فقیه را معنا کرده و معنای اصطلاحی آن از نظر فقها و علمای شیعه را کاملاً تبیین کنیم و ساختار لغوی...
Monday, October 24, 2011
آزادي انسان در اسلام
عنوان «آزادي» جزء اصول و مبادي بسياري از فروع فقهي، اخلاقي، حقوقي است و معناي آزادي هم بسيار شفاف و روشن است؛ اما حقيقت آزادي چيست، بسيار مستور...
Wednesday, October 19, 2011
ولایت، رمز پیشرفت جامعه مؤمنین
بر اساس ولایت حقه، مبنای مرزبندی جوامع بشری، سه دسته، متقین و کفار و منافقین یا با نگاه دیگری، منعم علیهم و مغضوبین و ضالین­اند. مدار حق، بر...
Saturday, October 15, 2011
تساوی ولایت فقیه با ولایت رسول الله (ص) (1)
یکی از مهم ترین مباحثی که پیرامون نظریه «ولایت فقیه» وجود دارد این است که چه دلایلی بر اثبات ولایت برای فقها وجود دارد؟ و به تعبیر دیگر: منشأ...
Saturday, October 8, 2011
تساوی ولایت فقیه با ولایت رسول الله (ص) (2)
عده ای جمله ی «یروون حدیثی و سنتی ثم یعلمونها امتی » را قرینه برمحدود بودن خلافت، به خلافت درمقام فتوا و بیان احکام دانسته اند. عده ی دیگری برای...
Saturday, October 8, 2011
آزادي عقيده در نگرش قرآني (1)
آزادی نعمتی الهی است که به بشر هدیه شده است. و به واسطه این نعمت بشر صاحب حق انتخاب گشته که از بزرگترین حقوق اوست. آزادی مقدمه‌ی حیات است و برای...
Wednesday, October 5, 2011