برخي از زيانهاي مشروبات الكلي از ديدگاه اسلام و علم
در عصر حاضر يکی از مشکلات نوجوانان و خصوصاً جوانان ميخوار‌گی است متأسفانه اکثر افراد جامعه و گروههای مختلف به درد خانمانسوز شراب نوشی مبتلا شده‌اند...
Monday, January 24, 2011
افزایش سهام ورثه بر ترکه
مسئله عول از مسائلى است که درباره آن، نصى از رسول اللّه صلى‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم وارده نشده است؛ ولى در عین حال مى‌توان با نصوص قرآنى مشکل را...
Monday, January 17, 2011
نقش علم اصول در علوم اسلامي ديگر غير از فقه (2)
حقیقت شرعیه: اگر الفاظ برای معانی اصطلاحی در زمان پیامبر وضع شده باشد آن را حقیقت شرعیه می نامند حقیقت متشرعه: اگر لفظ برای معانی اصطلاحی (شرعی)...
Sunday, January 16, 2011
نقش علم اصول در علوم اسلامي ديگر غير از فقه (1)
برخي طلاب پس از مشغول شدن به تحصيل رسائل و مكاسب در سطح 2 حوزه علميه و مواجه شدن با روش اجتهادي كه شيخ انصاري (رحمه الله عليه) در اين دو كتاب...
Sunday, January 16, 2011
معرفی و نقش عناوین ثانویه و ارتباط آن با عنوان اولیه
این پژوهش به بحث وبررسی عناوین ثانویه ، اقسام آن ورابطه اش با احکام اولیه می پردازددین مبین اسلام با ادعای جهان شمولی بودن برای همه اعصار ونسلها...
Sunday, January 16, 2011
کاستی های علم اصول نسبت به سایر علوم دیگر
1)بحث سیاق كه به صورت مفصّل از آن بحث شده است] نه تنهادرعلم فقه بلكه در سايرعلوم ديگرمانندتفسير،كلام و....كار برد دارد به عنوان نمونه درمثال...
Sunday, January 16, 2011
جايگاه علوم انساني در تمدن سازي ديني
در تمدن سازي اسلامي، علوم انساني نقش اساسي و ويژه اي را دارد، زيرا انسان به عنوان كانون آفرينش و به عنوان موجودي داراي اختيار ومتصرف در كائنات...
Friday, January 14, 2011
اراضى دولتى در نگاه شيخ انصارى(3)
محور دوم سخن در اين است كه آيا تصرف براى احياء در اراضى امام مسلمانان، نياز به اجازه امام و دولت اسلامى دارد يا خير؟ بدون ترديد، تصرف در ملك...
Tuesday, January 4, 2011
اراضى دولتى در نگاه شيخ انصارى(2)
در اين كه آيا زمينى كه آباد بوده و سپس خراب شده، به ملك احيا كننده باقى مى ماند و يا به صرف خرابى و موات شدن، از ملك او خارج و جزء انفال مى شود،...
Tuesday, January 4, 2011
اراضى دولتى در نگاه شيخ انصارى(1)
شيخ، در كتاب (مكاسب) و كتاب (خمس) زمينهاى آباد بالاصاله، سواحل درياها، فراز كوهها، مسيلها، بيشه زارها، جنگلها و اراضى مفتوح العنوه (زمينهايى...
Tuesday, January 4, 2011
ارتداد، نگاهي دوباره (3)
در دو بخش قبلى، «ارتداد از نظر اهل لغت و در قرآن كريم»، «اقسام ارتداد»، «ملاك و ضابطه ارتداد فطرى» و «موجبات ارتداد» توسط استاد محترم مورد بحث...
Saturday, January 1, 2011
ارتداد، نگاهي دوباره (2)
در بخش اول اين نوشتار، ارتداد در لغت و قرآن مجيد مورد بحث قرار گرفت. استاد محترم بر اين عقيده بودند كه آيات قرآن كريم ناظر به ارتداد فكرى كه...
Saturday, January 1, 2011
ارتداد، نگاهي دوباره (1)
بحث ارتداد از مباحث مهمي است كه ابعاد گوناگون آن در علم كلام، فقه، تفسير و تاريخ قابل پيگيري است. اين بحث از سوي فقهاي بزرگوار با استناد به روايات...
Saturday, January 1, 2011
قانون غلبه و کثرت در روايات
چکيده: مقاله حاضر، قسمتي از مقاله اي تحت «اجتهاد باز و اجتهاد بسته» به شمار مي رود که از سه بخش دارد: بخش اول، مربوط به آب چاه، بخش دوم و سوم...
Sunday, December 26, 2010
روش شناسي آيت الله العظمي فاضل لنکراني در فقه و اصول
همايشي در سالگرد ارتحال حضرت آية الله العظمي فاضل لنکراني توسط دفتر تبليغات اسلامي برگزار گرديد که فرهيختگاني از علما و فضلاي حوزه در آن مراسم...
Sunday, December 26, 2010
ضرورت تدوين فلسفه ي فقه سياسي
چکيده: بيش از يک دهه است که ضرورت تدوين «فلسفه فقه» مطرح گرديده است که تلاش هاي نسبتاً خوبي به صورت گفت وگوهاي علمي، مقالات تحقيقي درباره ي آن...
Sunday, December 26, 2010
نيم نگاهي به مکتب فقهي غايت گرا
مکتب فقهي غايت گرا و به تعبيري رايج تر فقه مقاصدي، به دليل دور بودن از بحث هاي جدي و دقيق، زواياي ناشناخته بسياري دارد. شاطبي سرسلسله جنبان...
Sunday, December 26, 2010
معناي خارجيت معنا و موضوع له
شاخص ترين شاخه اي از علوم اسلامي كه به مسئله زبان شناسي، چيستي لفظ و معنا و پيوند ميان آنها به طور جدي پرداخته دانش اصول فقه است؛ بنابراين، بحث...
Saturday, October 30, 2010
تاملي در مباني استنباط احکام زنان (2)
آيا فهم زنان و مردان از آيات و روايات يک سان است؟ يا جنسيت در فهم از الفاظ دخالت دارد؟ براي روشن شدن محل بحث، بايد به سه نکته توجه کرد: نکته...
Wednesday, October 6, 2010
تاملي در مباني استنباط احکام زنان (1)
اين مقاله به مباني اختصاصي يا چالشي استنباط احکام زنان مي پردازد. در موارد شک در اشتراک و عدم اشتراک حکم زن و مرد اصل اولي وجود ندارد. جنسيت...
Wednesday, October 6, 2010