خداشناسى فطرى است

براى اين كه اين تعبير مفهومش روشن تر شود ناچاريم توضيحى درباره «فطرت» و«فطرى» بدهيم. كلمه فطرت، در لغت عربى به معناى، نوع آفرينش است و به حسب...

Sunday, January 4, 2009

نصاب توحيد (3)

بحث ما درباره نصاب توحيد در اسلام به اين جا رسيد كه حداقل توحيدى كه از نظر اسلام و قرآن براى يك فرد مسلمان ضرورت دارد. توحيد در الوهيت و معبوديت...

Sunday, January 4, 2009

نصاب توحيد (2)

بحث گذشته به اين جا رسيد كه نصاب توحيد از نظر اسلام، «توحيد در الوهيت» است كه قبل از آن مراتب ديگرى از توحيد وجود دارد و تا به اين حد نرسد توحيد...

Sunday, January 4, 2009

توحيد فطرى

اَعُوذُ بِاللّهِ مِنَ الَّشيطانِ الرّجيِمِ وَ اِذا اخذ رَبُّك مِن بَنى آدَمَ مِنْ ظهُورِهم ذُرّيَّتَهُمْ وَ اَشهَدَهُم عَلى اَنْفُسِهِم اَلَستُ...

Sunday, January 4, 2009

توحيد ذاتى، صفاتى، افعالى

موضوع بحث توحيد ذاتى، صفاتى و افعالى است. اين اصطلاحات سه گانه در بين دو طايفه با معانى خاص استعمال مى شود. يك اصطلاح، از آن فلاسفه و متكلّمان...

Sunday, January 4, 2009

نصاب توحيد (1)

ممكن است توحيد به معناى ايجاد و وحدت هم بيايد. حالا بايد ديد در مدارك اسلامى آن جا كه صحبت از توحيد خداست، به معناى يگانه دانستن است يا يكى كردن...

Sunday, January 4, 2009

عدل الهى

آن چه خداوند را نزديك و دوست داشتنى مى كند، نوعى الفت و عشق ميان انسان با او پديد مى آورد و زمينه را براى پرستش و راز و نياز آماده مى سازد نه...

Wednesday, December 3, 2008

خدا در عرفان عرفه

آنچه در این مقاله می‏آید، قطراتی است از دریای بی‏کران معارف الهی که از زبان اولیای خدا جاری شده است. انسان وقتی به نیایش‏های ائمه اطهار علیهم‏السلام...

Wednesday, December 3, 2008

امامت و خلافت در قرآن

بايد ديد مصالح امت و شرائط زمان، كدام‏يك از دو نظريه را تاييد مى‏كند، آيا شرائط ايجاب مى‏كرد كه پيامبر مساله جانشينى را ناديده بگيرد و آن را...

Sunday, November 23, 2008

خلافت و امامت در كلام اسلامى

بحث و گفت و گو درباره‏ى خلافت و امامت، يكى از مهم‏ترين و ديرين‏ترين بحث‏ها و گفت و گوهايى است كه در جهان اسلام، پس از رحلت پيامبر اكرم صلى الله...

Thursday, November 20, 2008

معصوم بودن امامان (علیهم السلام)

مصونيت از خطا و فراموشكارى و گناه، يكى ديگر از شرائط عمومى امامان راستين است، و در واقع تمام دلائلى كه دلالت بر معصوم بودن پيامبران الهى دارد...

Thursday, November 20, 2008

منابع علمى امامان معصوم (علیهم السلام)(2)

يكى از مصادر علم اهل بيت (علیهم السلام) ، پيامبر گرامى اسلام (صلی الله علیه واله) است . علم رسول خدا كه علمى لدنى و از ناحيه خداوند بوده توسط...

Thursday, November 20, 2008

منابع علمى امامان معصوم (علیه السلام)(1)

از مسائل مهمى كه در مورد علم امامان معصوم (علیهم السلام) شايان دقت و توجه است منابع علمى امامان (علیهم السلام) است كه اين آگاهى وسيع آنها بر...

Thursday, November 20, 2008

علم امامان معصوم (علیهم السلام)

«و هنگامى كه خبرى از پيروزى يا شكست به آنها برسد (بدون تحقيق) آن را شايع مى‏كنند، در حالى اگر آن را به پيامبر و اولوالامر از ميان مسلمين كه آگاهى...

Thursday, November 20, 2008

امامت و رهبرى درسخنان معصومان (علیهم السلام)

امام على عليه السلام : «حقّ على الامام ان يحكم بما انزل الله‏و ان يودى الامانة فاذا فعل فحق على الناس ان يسمعوا له و ان‏يطيعوا و ان يجيبوا اذا...

Thursday, November 20, 2008

حقیقت و ابعاد توحید

کلمه توحید در فرهنگ اسلامی یک معنای بسیار عالی و بلند و گسترده ای دارد، دانشمندان ما آنرا به توحید در عبادت، توحید در ذات، توحید در صفات و توحید...

Thursday, November 6, 2008

امام‏شناسی از دیدگاه امام هشتم‏علیه السلام

حضرت ابوالحسن علی بن موسی الرضاعلیه السلام در سال 148 ه . ق، در روز یازدهم ذی‏قعده در مدینه دیده به جهان گشود . (1) پدر بزرگوارش حضرت امام...

Wednesday, November 5, 2008

چرا امام باید برترین انسان ها باشد؟

در هر عصرى از اعصار، مردان الهى نغمات الهى را در گوش ها طنین انداز مى کنند و ایشان حضرات اولیایند که طالبین حقیقت را از رحیق صهباى ازلیّت سرمست...

Tuesday, November 4, 2008

عصمت پیامبر اسلام(صلّی الله علیه وآله و سلم) در قرآن کریم

خدای سبحان رسول اكرم ـ صلّی الله علیه و آله وسلم ـ را چنین وصف می‌كند «یس وَ الْقُرْآنِ الْحَكِیم إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ»[1]...

Saturday, November 1, 2008

تجربه دينی از ديدگاه امام خمينی (قدس سره) (2)

چنان‏كه گذشت،‌ بحث فطرت در فرهنگ اسلامي با آنچه امروزه با عنوان تجربة ديني مطرح مي‏شود، ارتباط تنگاتنگي دارد و بسياري از مصاديق آن مشترك است.در...

Thursday, October 30, 2008