نظريه فطرت و خداشناسي

آيا اصول بديهي و مشترکي در باب شناخت وجود دارد؟ فطري بودن خداشناسي به چه معناست و از چه طريقي قابل اثبات است؟ اين مقاله در جواب به اين پرسش اساسي،...

Tuesday, April 27, 2010

توحيد پلاستيكى

مسئله نزول خداوند به آسمان دنيا در هر شب و برگشتن او به مافوق آسمان ها در صبحگاه, چيزى است كه در روايات اهل سنّت, بسيار آمده و مورد اجماع و اتّفاق...

Tuesday, April 13, 2010

بحر معني‌هاست رب‌العالمين

وقتي خداوند دروني مي‌شود و شور ايمان خداوند در دل مي‌نشيند، آدمي درمي‌يابد که هستي ناپايدار او و تمامي جلوه‌هاي زيباي عالم يکسر از جانب خداوند...

Thursday, April 8, 2010

كليات افعال الهى

موضوع بحث، كليات افعال الهى است; يعنى با توجه به اين كه در قرآن كريم در همه زمينه هاى خلق و تدبير، افعال گوناگون را به خداى متعال نسبت داده و...

Monday, April 5, 2010

خداشناسى

1. معرفت و شناخت يك موجود به دو صورت تحقق مى يابد: يكى شناخت شخصى; و ديگرى شناخت كلّى. شناخت شخصى در مورد محسوسات به وسيله حواس و در شكل ادراك...

Monday, April 5, 2010

وصيت توحيدي امام علي عليه السلام

پس از آنکه به سر مبارک مولي الموحدين ضربت وارد شد، وصيتي فرمودند که صرفا براي امام حسن و امام حسين (عليهما السلام) نبوده، متوجه همه مسلمين است،...

Sunday, April 4, 2010

شرح حديث «انا الله الذي لا اله الا انا ...» (2)

چهارم : مذهب قاضى باقلانى [9] است كه يكى از سنيان است و او مى‏گويد كه اصل ذات افعال از جناب الهى است ; اما نسبت ‏به بندگان يا طاعت است ‏يا معصيت...

Sunday, January 24, 2010

رشد ديني بر بنياد توحيد وامامت

حديث شريف سلسله الذهب جانمايه ي عقيده واخلاق مبتني بر اصول توحيد وامامت است . با چنين رويکردي به اخلاق ، واضح است که الگوي رشد ديني ، با هدف...

Tuesday, January 19, 2010

شرح حديث «انا الله الذي لا اله الا انا ...» (1)

يكى از احاديثى كه به لحاظ دارا بودن معانى غامض و دشوار از احاديث مشكل محسوب مى‏شود، حديث قدسى «انا الله الذي لا اله الا انا ...» است. بر اين...

Tuesday, December 22, 2009

احياى « رساله اى در معناى حديث ما تردّدت...»

حديث شريف قدسى « ما تردّدت فى شىء كتردّدى فى قبض روح عبدى المؤمن » در مصادر حديثى شيعه و اهل سنت، به سندهاى متعدّد و واژه هاى گوناگون، نقل شده...

Wednesday, December 9, 2009

بررسی میزان دلیلیت برهان نظم بر اثبات معبود (2)

« حساب احتمالات ، احتمال وقوع تصادفی و اتفاقی یک مجموعه را گرچه به سوی صفر میل می دهد ولیکن هرگز به صفر نمی رساند به همین دلیل تنها برای اطمینان...

Monday, September 28, 2009

بررسی میزان دلیلیت برهان نظم بر اثبات معبود (1)

طبق کشفیات حاصله ازقرون گذشته معلوم می شود که انسان ازدیرباز تاکنون به دنبال شناخت پروردگار خود بوده است. به عبارت دیگر می توان گفت انسان دارای...

Monday, September 28, 2009

خدا زيباست

عرفان شناخت نامه خداوند است. اگرچه عارفان معتقدند دست بشر به حقيقت وجودي معرفت خداوند نمي رسد، هر چه گفته اند و شنيده اند از او و براي شناخت...

Tuesday, June 23, 2009

القابض و الباسط

القابض و الباسط (منقبض و منبسط کننده) اين دو نام از نام هاي نيک خداوند، همواره به همراه يکديگر ذکر مي شوند؛ و تا نمايانگر قدرت مطلق خداوند در...

Wednesday, May 27, 2009

ازلى و ابدى بودن خدا

اگر موجودى معلول و نيازمند به موجود ديگرى باشد وجودش تابع آن خواهد بود و با مفقود بودن علتش بوجود نخواهد آمد. به ديگر سخن: معدوم بودن موجودى...

Saturday, April 18, 2009

جلوه‏های خداشناسی

آدمی تا زمانی که غرق نعمت و خوشی است، قدر و ارزش آن را نمی‏داند و تنها هنگامی به گران‏سنگی آن پی می‏برد که نعمتی را از دست بدهد. روز و شب، از...

Saturday, April 11, 2009

شناخت‏حق

هر چند ادله‏ى و براهين «حق مطلق‏» بسيار است; ولى مى‏توان آنها را با نگاه‏هاى مختلف دسته‏ بندى كرد. يكى از راههاى دسته ‏بندى آنها اتحاد و عدم...

Monday, April 6, 2009

مرزهاى صفات و افعال خداوند

«هو الله الذى لا اله الا هو عالم الغيب والشهاده هو الرحمن‏الرحيم هو الله الذى لا اله الا هو الملك القدوس السلام المومن‏المهيمن العزيز الجبار...

Sunday, April 5, 2009

وحدت و توحيد

مساله وحدت و توحيد، از مسائلى است كه همواره فكر انسان را به خود مشغول داشته است. برخى وحدت شهودى شده و برخى به وحدت وجود گراييده‏اند. وحدت‏وجود...

Sunday, April 5, 2009

صفات الهى در كلمات امير المؤمنين عليه السلام

بحثى كه فراروى ماست ‏بررسى كلمات اميرالمؤمنين على عليه السلام در زمينه صفات خداوند است.بدين‏رو، طبع بحث اقتضا مى‏كند پژوهش ما صرفا نقلى باشد،...

Sunday, April 5, 2009