احکام پزشکی | مرگ مغزی: سوال یازده
پرسش :
تعدادى از بیماران به دلیل ضایعات مغزى غیرقابل بازگشت و غیرقابل جبران، فعالیت هاى قشر مغز خود را از دست داده، در حالت اغماى کامل بوده و به تحریکات داخلى و خارجى پاسخ نمى دهند، ضمناً فعالیت هاى ساقه مغز...
پاسخ :
پاسخ آیت الله العظمی بهجت (رحمه الله):
پاسخ سوال 1) در صورت توقف حیات مریض هایى بر این کار، با احتیاط در استیذان از ورثه و استیذان از حاکم شرع، و تحقق موت حقیقى اشکال ندارد و صرف موت مغزى کفایت نمى کند.
پاسخ سوال 2) حکم در مورد مرگ مغزى گذشت که موت حقیقى و استیذان لازم است.
پاسخ سوال 3) در تقدیر جواز هم، دیه یا ارش ثابت است و دیه قطع اعضا میّت صرف در خیرات مى شود و بر کسى ثابت است که قطع کرده است.
مساله: اگر شخصى بخواهد عضوى از اعضاى بدن خود؛ مثلاً کلیه را به دیگرى بدهد و یا وصیت کند که بعد از مردن خود، آن عضو در مقابل پول یا مجانى برداشته و به دیگرى داده شود، در صورتى که نجات مسلمانى متوقف بر آن عضو باشد؛ یعنى راه نجات آن مسلمان منحصر در دادن عضو به او باشد و تهیه آن از غیرمسلمان هم ممکن نباشد اشکالى ندارد.(1)
پی نوشت:
1. رساله توضیح المسائل آیت الله العظمی محمدتقی بهجت (رحمه الله)
منبع: کتابخانه دیجیتال امام علی علیه السلام
پاسخ آیت الله العظمی بهجت (رحمه الله):
پاسخ سوال 1) در صورت توقف حیات مریض هایى بر این کار، با احتیاط در استیذان از ورثه و استیذان از حاکم شرع، و تحقق موت حقیقى اشکال ندارد و صرف موت مغزى کفایت نمى کند.
پاسخ سوال 2) حکم در مورد مرگ مغزى گذشت که موت حقیقى و استیذان لازم است.
پاسخ سوال 3) در تقدیر جواز هم، دیه یا ارش ثابت است و دیه قطع اعضا میّت صرف در خیرات مى شود و بر کسى ثابت است که قطع کرده است.
مساله: اگر شخصى بخواهد عضوى از اعضاى بدن خود؛ مثلاً کلیه را به دیگرى بدهد و یا وصیت کند که بعد از مردن خود، آن عضو در مقابل پول یا مجانى برداشته و به دیگرى داده شود، در صورتى که نجات مسلمانى متوقف بر آن عضو باشد؛ یعنى راه نجات آن مسلمان منحصر در دادن عضو به او باشد و تهیه آن از غیرمسلمان هم ممکن نباشد اشکالى ندارد.(1)
پی نوشت:
1. رساله توضیح المسائل آیت الله العظمی محمدتقی بهجت (رحمه الله)
منبع: کتابخانه دیجیتال امام علی علیه السلام